La vie selon Tchouang-tseu

 

Il en est ainsi de toute chose, a dit Tchouang-tseu : on commence au Perreux pour au final se retrouver à Bezons quand ce n'est pas à Livry-Gargan. Ce qui d'abord se présentait bien se termine en catastrophe. Il y a de quoi l'avoir un peu sec.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Bêtises

 

L'être humain n'est raisonnable que par à-coups. Le plus souvent, son esprit est traversé d'idées saugrenues, comme celle de relier son âme au cosmos au moyen d'une « vibropondeuse rhéographique ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Difficultés du carpe diem

 

Il y a des gens qui sont capables de profiter du moment présent tout en sachant que le ciel va bientôt leur tomber sur la tête, d'autres non. On est angoissé ou on ne l'est pas, c'est une question de tempérament. Mais ici, attention : il y en a qui font « jore ». Le gars Socrate qui, la veille de sa mort, apprenait ostensiblement un air de flûte, c'est sûr, il faisait « jore ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Un émule de Palissy

 

Le nihilique est un genre de Bernard Palissy de la désagrégation du Moi. Comme Bernard Palissy, il a brûlé tous ses meubles, etc., mais lui, sans aucun résultat tangible (en tout cas, on peut tenir pour certain qu'il n'a pas découvert le secret de la porcelaine chinoise).

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Adresse à l'ami Régis

 

Ami Régis ! Oh ! Ami Régis ! Lève ton verre ! Et surtout, ne le renverse pas !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Frontibus

 

Quand, âgé d'une dizaine d'années, on se trouve piégé dans un repas de communion et qu'on voit des adultes chanter « Au frontibus, au nasibus », on se demande si on n'est pas chez les fous et on se dit que la vie, ça s'annonce mal.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Hommage à Guy Gilbert

 

Certaines personnes semblent prendre un malin plaisir à se transformer en leur propre caricature, à se « kitschifier », mais cela ne doit pas nous empêcher de leur rendre hommage. Alors honneur ! Honneur au père Guy Gilbert pour son action infatigable en faveur des « loulous de banlieue » !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Saisie impossible

 

En lecteur assidu de la Critique de la raison pure, Heidegger le reconnaît : il est impossible de saisir le tout de l’étant (erfassen das Ganze des Seienden). C'est rageant, « comme même » !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Je me souviens du Rien

 

Le jour où on se prendra pour Georges Perec (si ce jour arrive), on dira qu'on se souvient du personnage de Phalempin interprété par le fantaisiste Sim. Mais d'ici là... motus ! Le Rien ! Le Rien !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

L'insoutenable silence des frères Grafouillères

 

Le nihilique est pleinement conscient qu'il est absurde de s'adresser à des personnages de fiction, des personnages de René Fallet en l'occurrence, pour avoir un avis sur un philosophe de la Grèce antique. Mais tout est tellement bête et absurde dans la vie, de toute façon... alors il y va. « Ô frères Grafouillères ! Et toi, Léon Dessertine, mandataire en viandes et ancien de l'Assistance ! Que vous semble de Parménide et de son non-être qui n'est pas ? » — Comme il fallait s'y attendre, ni les frères Grafouillères ni Léon Dessertine ne répondent. Parménide, il faut croire que c'est comme Maritain pour le vulgum pecus : ils n'en ont rien à foutre.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Intermezzo

 

Heidegger : Dis donc, Hannah. Sais-tu ce qui fera sauter tout le fourbi ?

Arendt : Je ne sais pas, moi... Chéri-Bibi ?

Heidegger : Non. Je me doutais que tu allais dire ça mais ce n'est pas Chéri-Bibi. La seule disposition qui nous expose au néant en éprouvant le flottement de l’étant dans son ensemble, c’est l’angoisse : recul de l’étant en totalité, oppression, perte d’appui — l’angoisse nous ouvre au Néant. Tu comprends ? C'est l'angoisse qui fera sauter tout le fourbi.

Arendt : Eh bien... c'est gai...

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Une tronche à faire peur

 

Quand on a une dizaine d'années, on essaie de rassembler des bribes d'informations sur la vie (sur ce que les adultes appellent la vie). On arrive vite à la conclusion que c'est quelque chose qui ressemble un peu à Daniel Emilfork dans le rôle du Canaque : quelque chose d'inquiétant, quelque chose qui vous fout les jetons. Bien sûr, en grandissant, on s'aperçoit que ça ne ressemble pas exactement à Daniel Emilfork. C'est pire. 

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Un importun

 

On sonne. Le nihilique ouvre la porte. Sur le seuil se tiennent deux « témoins de Jéhovah » dont l'un ressemble étonnamment au chanteur Gérard Lenorman. C'est lui qui parle en premier.

« Notre vieille Terre est une étoile où toi aussi tu brilles un peu.

— Admettons. Ensuite ?

— Je viens te chanter la ballade, la ballade des gens heureux.

— Dégage ! Fissa ! Je t'en foutrai des gens heureux, moi, tuouaouar ! Au cul, les gens heureux ! Au cul, le mariage d'André Salmon ! Non mais ! »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Drôle de corps

 

« Pour avoir assassiné le duc de Guise, Poltrot de Méré fut condamné à être tenaillé de fers chauds en quatre endroits de son corps, puis à être écartelé par quatre chevaux jusqu'à ce que mort s'ensuive. Il fut supplicié en place de Grève le 18 mars 1563 après-midi devant une foule immense. » — Quand on lit ça, on se dit que le monstre bipède est quand même un drôle de corps. Il écrit des poëmes, il compose des sonates, il peint des tableaux de peinture, mais sous ses poëmes, ses sonates et ses tableaux de peinture, se cache un fond de méchanceté. En tout cas, ça en a tout l'air.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Lecture

 

Il y a des gens qui lisent (du Daniel Pennac, du Christian Bobin, de l'Alice Zeniter, du Fernando Pessoa) pour éviter de penser. D'autres, ou les mêmes, le font pour éviter de vivre — ça, encore, ça peut se comprendre. — Du Fernando Pessoa ???

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Oulipisme frénétique

 

« Et Georges Perec colporte trop l'occulte. » Cette phrase, non contente d'être un palindrome, comporte exactement sept fois la lettre e. Sept, la racine carrée de quarante-neuf !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Piège nietzschéen évité de justesse

Frédéric Nietzsche : Tu dois devenir l'homme que tu es. Fais ce que toi seul peux faire. Deviens sans cesse celui que tu es, sois le maître et le sculpteur de toi-même.

Le nihilique : T'as pas dit « Jacques a dit ».

Frédéric Nietzsche : Donnerwetter ! 

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

On veut du vin chaud

 

À eux deux, Couronne Alfred (face d'alcoolique, viande grise, mou partout) et Couronne Germaine (gueule en gélatine et saindoux, trois mentons, nichons qui dévalent sur la brioche) résument l'humanité telle que la voit le nihilique. Pourquoi sont-ils venus sur terre, nom de Dieu ! Ils n'ont pas honte d'exister ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Controverse de Davos

 

Cassirer : S'il y a bien un écrivain qui a tout dit, c'est Peter Handke. Avec son gardien de but... saisi par l'angoisse au moment du penalty... Que dire de plus ? C'est ça, l'être !

Heidegger : L'être ? Comment ça ? Hannah ! T'entends ce qu'il dit, ce con ?

Arendt : J'entends.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Comme tout

 

Le « négateur universel » Émile Cioran pensait que le bouddhisme n'était pas pessimiste. Mais pas optimiste non plus. « C'est comme tout, disait-il ; le bouddhisme, je veux dire. »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Harmonie préétablie

 

Locke : Qui parle ici d'harmonie ? Ah, c'est toi Gottfried ?

Leibniz : Oui, et ?

Locke : Oh, rien. Je me demandais juste. 

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Coup du baron

 

Le « héron mélancolique » Roland Jaccard, en se supprimant, commit à la fois un suicide et un suissecide. Mais ce n'était pas une première. Un tel « doublé » avait déjà été réalisé par Edmond-Henri Crisinel, Francis Giauque et Jean-Pierre Schlunegger.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Pachynihil attaque

 

Chez le nihilique, c'est le dégoût qui est « éternel, pas artificiel ». À moins que ce ne soit le chagrin ? Ou la pitié ? En tout cas, ce n'est pas l'amour, vous pouvez être tranquilles. L'amour, il se le colle au prose. Rien que d'entendre ce mot, ça lui donne de l'urticaire. Aux doubles-vécés, l'amour et tutti quanti ! Aux doubles-vécés, Aragon, Albert Cohen et tous ces faux jetons ! Du balai, les pots de pisse !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Poids plume

 

On a pu le constater lors du débat qui l'opposait à André Comte-Sponville sur la question des universaux : dans une controverse philosophique, Marek Halter ne fait pas le poids.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Altérité radicale de l'autrui lévinassien

 

“For Levinas, as we have seen, there is a fundamental asymmetry in the face-to-face encounter; only a radical alterity can constitute the Levinassian Other.” (Marcel Campion, The Big Wheel of Destiny)

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Jacques non plus

 

Il est terrifiant de penser que depuis des millénaires, depuis l'ineffable homme des cavernes en fait, personne n'a été capable de comprendre à quoi rimait tout ce cirque : l'existence, le « réel » et tout le tralala. Pas même un grand savant comme Jacques Monod !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Goodbye, autrui lévinassien !

 

Il est tout à fait possible de couper les ponts avec l'autrui lévinassien. Il suffit de rester chez soi et de vivre, comme cela s'appelle, en autarcie (par exemple en cultivant des betteraves). L'autrui lévinassien ne peut alors plus vous atteindre, il doit exercer sa vilenie ailleurs et ça le fait bisquer.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Un roi de l'élégance (existentielle)

 

Inspiré peut-être par l'exemple de Bernard Bonvoisin, le nihilique ne porte pas d'emblème quand il marche dans la rue. Il aime aller incognito.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Complot

 

De même que « les paranoïaques aussi ont des ennemis », ce n'est pas parce qu'il y a des « complotistes » qu'il n'existe pas de complots. Et le complot par excellence est... non pas une tête de chien couché comme on pourrait s'y attendre mais l'être. Qui l'a ourdi, c'est difficile à dire, mais le but est clair : faire passer l'étant existant pour un couillon.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)