Gambades nihiliques

 

Dès qu'on l'orientait sur le Rien, la conversation d'Émile Cioran gambadait « tel un veau marin apprivoisé » (au dire du professeur Basile Munteanu).

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Un paria

 

Celui qui, comme Émile Cioran et les bouddhistes, révoque en doute la réalité du monde réel, il est mis au ban de la société des hommes. Sa situation rappelle celle de l'arien Théonas de Marmarique, condamné par le concile de Nicée pour avoir contesté la divinité du Christ. On ne plaisante pas avec ces choses-là.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Geste citoyen

 

Désireux de réduire son « empreinte carbone », le négateur Émile Cioran, à partir d'Aveux et anathèmes, recycle des bouteilles en polyéthylène pour fabriquer ses aphorismes, montrant ainsi qu'il est un homme de bonne volonté de Jules Romains.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Suicide différé

 

Émile Cioran voulait absolument que tout livre fût un suicide différé, mais Simone ne l'entendait pas de cette oreille. Elle, ce qu'elle voulait, c'était de la copie qui rapporte (pour faire retaper sa maison de Dieppe).

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Simone s'en va

 

Quand Simone s'en allait, par exemple à Dieppe, Émile Cioran trouvait qu'elle s'en allait comme un soleil qui disparaît, comme un été, comme un dimanche. Il avait peur de l'hiver et du froid, il avait peur du vide, de l'absence. Les oiseaux ne chantaient plus, le monde n'était qu'indifférence. Alors pour se remonter le moral, il écoutait de l'Alain Barrière.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Un occasionnel baryton

 

Le négateur Émile Cioran est essentiellement un ténor, mais son médium est si plein, si corsé, qu'il lui permet d'aborder sans désavantage les rôles de baryton. Ainsi dans l'aphorisme : « L'interminable est la spécialité des indécis. »

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Généalogie de la morale cioranesque

 

Malingre, chétif, souffrant de fourmillements dans les guizots, Émile Cioran aurait aimé posséder la vigoureuse constitution des montagnards du Jura ou du Bugey. Il se vengeait de sa cacochymité en écrivant des aphorismes grinçants tels que : « La vie se crée dans le délire et se défait dans l'ennui. »

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Cioraneries

 

Cultivateur infatigable de paradoxes, le négateur Émile Cioran soutenait que Dieu devait tout à Bach. Il disait aussi que la jument d'Henri Michaux était passée dans le pré et avait mangé tout le foin (ce que Michaux contestait virulemment).

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Petitesse des grands hommes

 

Keats prenait les vignettes ; Hölderlin prenait les vignettes ; Kierkegaard prenait les vignettes ; Baudelaire prenait les vignettes ; Edgar Poe prenait les vignettes ; Tchekhov prenait les vignettes ; Kafka prenait les vignettes ; Fernando Pessoa prenait les vignettes ; le négateur Émile Cioran prenait les vignettes... Ils prenaient tous les vignettes. Edgar Poe avait même la carte du magasin.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Timbres

 

Au dramaturge Ionesco, le sévère et le grave suffisaient, mais son ami Cioran ne se sentait à l'aise que dans le sépulcral et le caverneux. Quand Ionesco se contentait du cor et du trombone, il fallait à Cioran la plainte mugissante et voilée du basson.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Kitsch universel

 

Par quelque étrange fatalité, tout ce que nous faisons, tout ce que nous disons se transforme en kitsch, en poncif, devient piteusement ridicule. Schopenhauer et son pendule, Cioran et ses robinets, Thomas Bernhard, l'Homme qui marche de Giacometti, le bateau ivre de Rimbaud : grotesques. Une unique exception : l'astucieux calembour « le maire d'Eu (Seine-Maritime) ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Deux rusés compères

 

Borges et Cioran ont en commun d'avoir compris que pour faire intelligent, il faut parler des gnostiques.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Controverse du butane

 

Dans la controverse qui, en mars 1964, oppose Émile Cioran à un commerçant à propos d'une bouteille de butane, Cioran représente le versant empiriste et nominaliste, attentif aux « particuliers », tandis que le mercanti incarne le réalisme et l'alliance avec le kantisme.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Réticence à exister du Grandiloque

 

Le négateur Émile Cioran n'était pas tellement partisan d'exister. Il trouvait que cela présentait plus d'inconvénients que d'avantages. Seulement voilà, on ne lui avait pas demandé son avis avant de le mettre au monde. Et l'eût-on fait que son avis eût compté pour du beurre : le négateur n'était pas connu, à l'époque, n'ayant encore rien publié.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Peau de mouton

 

Émile Cioran dit que sur les cimes du désespoir « ça caille dur » mais qu'heureusement il avait une « peau de mouton ».

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Phantasme

 

Celui qui n'a jamais envié le végétal est passé à côté non seulement du drame humain mais du phantasme de se faire grignoter par des doryphores.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Dévastation pachynihilique

 

Repoussée de Marseille par les armes du comte Boniface, l'idée du Rien se vengea de cet échec par le ravage du cerveau d'Émile Cioran, où elle renouvela les scènes de dévastation des Vandales.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Un intermittent de la croyance

 

Quand il entendait du Bach, le négateur Émile Cioran croyait. Mais dès que le disque s'arrêtait, c'était fini, il ne croyait plus.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Dernier renoncement

 

Pour le nihilique, le dernier renoncement est de renoncer à dire que « rien n'est ». Ce n'est pas qu'il ait changé d'avis, mais il en a assez de se faire gronder par Simone.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Monstrueux autrui

 

L'existence de l'autrui lévinassien a quelque chose de si inconcevable et de si monstrueux qu'on est tenté de croire qu'il s'agit d'une illusion. Pourtant, même le négateur Émile Cioran paraissait croire qu'il y avait « de l'autrui » : Ionesco, Beckett, Michaux, Eliade, etc. — et en général, il avait du nez pour ces choses-là. Alors... Mais si on le suit, si l'on décide qu'il y a effectivement « de l'autrui », on se retrouve dans une situation extraordinairement angoissante. Il va falloir prendre les vignettes ou quelque chose.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)