mercredi 17 avril 2019

Interlude

Jeune femme lisant Forcipressure d'Étienne-Marcel Dussap

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Enchaînement fatidique


Plongé dans le malaise vague et douloureux de l'haeccéité, l'étant existant se prend d'horreur non seulement pour le souvenir et l'espérance, mais pour la pensée même. Il fait alors l'emplette d'un couteau de cuisine ou d'un flacon de taupicide et se lance à corps perdu dans la « jouissance épouvantable » de l'homicide de soi-même.

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

mardi 16 avril 2019

La vie en société


Régurgitation quotidienne du monstre bipède.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Turpitude


29 avril. — Denys d'Halicarnasse raconte qu'en 290 le patricien Létorius Mergus, accusé par les tribuns, et convaincu d'un infâme attentat 1 fut condamné à mort par les centuries.

1. Il avait « proposé une turpitude » à son aide-de-camp.

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

Interlude

Jeune fille lisant l'Appel du nihil de Martial Pollosson

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Affliction


À l'instar de l'Ecclésiaste, le suicidé philosophique considère que le monde extérieur n'est que néant et vanité : « Que l'on résiste ou que l'on cède à notre environnement, tel un cheval nous galopons vers la fin. N'est-ce pas vraiment affligeant ? Les gens prétendent que l'immortalité existe, mais à quoi peut-elle bien servir ? Le corps se décompose, et avec lui l'esprit. N'est-ce pas la chose la plus affligeante ? » (Songeries néantiques, p. 59)

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

Fadeur de l'existence


Je cherche des terreurs nouvelles, des vertiges plus larges, des angoisses inéprouvées.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Grenouillette


28 avril. — Ambroise Paré dit que la grenouillette est formée de matière pituiteuse, froide, humide, grasse, visqueuse, tombant du cerveau sur la langue.

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

lundi 15 avril 2019

Interlude

Jeune femme lisant les Exercices de lypémanie de Marcel Banquine

Résurgences lexicales


« Reginglette », « glomérule », « lagéniforme », « zingibéracé » : peut-être s'agit-il simplement d'extraits issus de la parole commune, du fonds social de la conscience linguistique ; mais peut-être aussi, plus passionnellement, de mots très chers, médités par l'homme du nihil en dehors de sa pratique de la dilacération du Moi, ou prononcés par ses « amis » (Gragerfis), ses proches, en des situations précises et traumatisantes dont le souvenir, soudain, vient rider la surface de son « conscient intérieur ».

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

Écharde


Je suis une écharde dans la chair de la « réalité empirique », et réciproquement.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Naître en Belgique


27 avril. —  L'art des accouchements a toujours été l'objet de la grande sollicitude des médecins belges et Marcq a pu dire avec raison que l'obstétrique n'a jamais été négligée dans la patrie de Palfyn.

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

Interlude

Jeune femme lisant la Nostalgie de l'infundibuliforme de Robert Férillet

Une ribambelle de tribulations


Les déboires auxquels s'expose le Dasein quand il se lance dans la traversée de l'inhospitalier « désert de Gobi de l'existence » sont si nombreux « qu'il faudrait, pour les citer tous, des dénombrements plus longs que ceux d'Homère, de Rabelais ou de Cervantès, quand Don Quichotte désigne à Sancho Pança les illustres paladins qu'il croit apercevoir, à travers la poussière, dans la grande armée des moutons. »

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

dimanche 14 avril 2019

Le plus grand scandale


La mort n'a pas dit « Jacques a dit ».

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Le grand Pan est mort !


26 avril. —  Suétone raconte que du temps de Tibère on entendit crier dans les forêts : « Le grand Pan est mort ! »

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

Interlude

Jeune fille lisant Prière d'incinérer. Dégoût de Luc Pulflop

Une affreuse mascarade


Pour le constipé, le séjour périodique dans les « goguenots » est à la fois un exutoire, une torture rituelle d'expiation, un délire surréaliste, une célébration de la folie.

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

Canard


Faire fondre sur la cuillère chauffée à blanc de l'inaction le canard de la néantisation du monde. (En hommage à Georges Dazet)

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Tufs


25 avril. — Outre les tufs calcaires, il existe encore des tufs volcaniques, notamment celui que les Italiens nomment peperino, dont on fait à Rome un usage fréquent dans l'architecture.

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

Interlude

Jeune fille lisant l'Océanographie du Rien de Raymond Doppelchor

Prêcher d'exemple


« Voir clair » (Gragerfis), être « dans l'immédiate proximité du Rien » (Banquine), « écarter les rideaux qui nous séparent du pachynihil » (Doppelchor). Et puis, par l'homicide de soi-même, propager cette révélation, aider les autres à s'ouvrir à leur tour.

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

samedi 13 avril 2019

Plâtre


La calcination du gypse fournit le plâtre, selon la version perverse d'Irénée.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Jonques


24 avril. — Le voyageur Humbert raconte que les empereurs du Japon ont arrêté les formes que doivent avoir les jonques pour les mettre hors d'état de s'éloigner des côtes.

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)

Interlude

Jeune femme lisant les Pensées rancies et cramoisies de J. Zimmerschmühl

Grands Anciens


Les suicidés philosophiques nous aident à transcender les structures utilitaires, à retrouver la vie profonde. Ils nous mettent en présence de l'invisible, de l'illimité, de l'indicible que nous portons en nous. — All right, chaps ?

(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)

Littérature


L'homme du nihil est incapable de concevoir la littérature autrement que sous la forme non-risible du suicide.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Lichens


23 avril. — Dans son beau livre Parerga lichenologica (Breslau, E. Trewendt, 1865), le professeur Körber soutient qu'il n'y a chez les lichens aucune évidence de parasitisme, parce que les gonidies ne sont aucunement affaiblies ou détruites par leur contact avec les hyphas, mais au contraire dérivent de leur accroissement. Il affirme que les spores de certains lichens, du genre sphœromphale, par exemple, où elles sont muriformes, ne produisent pas d'hyphas, mais des gonidies particulières (microgonidies ou leptogonidies).

(Barzelus Foukizarian, Journal ontologique critique)