Parlez-moi d'amour

 

La femme ne s'investit jamais à cent pour cent dans une « relation sentimentale ». C'est d'ailleurs pour cela qu'elle a une grande facilité à « tourner la page » (comme elle dit). Elle aime tourmenter, mais se lasse (plus ou moins vite) de tourmenter la même personne. Elle aime le changement. Par-dessus le marché, comme l'a bien vu Weininger, elle n'a pas d'âme. Quant à l'homme, c'est une autre histoire : c'est un couillon — et nous ne faisons pas ici référence au chef cuisinier Alexandre Couillon qui, avec son épouse Céline, dirige le restaurant La Marine à Noirmoutier.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Physique atomique

 

La « matière », ainsi que l'appellent les physiciens, plonge l'homme du nihil dans une grande perplexité. Il ne sait pas si c'est du lard ou du cochon. Encore et toujours, il se heurte à la sempiternelle question : qu'y a-t-il de réel dans le « réel » ? Il est à la fois un « indéterminé du proton » et un « inquiet du noyau ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Triste histoire

 

On peut lire dans les Histoires de Tacite cette confession bouleversante, qui a toujours ému aux larmes l'homme du nihil : « Nul plus que moi n'a aimé la vie. Pourtant, elle ne m'a apporté que des déboires, et a fini par me tromper avec un garagiste de La Bourboule (Puy-de-Dôme). »

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Margoulins

 

Il est dit dans le Psaume 32 qu'est heureux l'homme « dans l'esprit duquel il n'y a pas de fraude, fiscale ou autre ».

Coup de sang

 

L'homme du nihil est d'un naturel débonnaire et il en faut beaucoup pour le faire sortir de ses gonds. Mais quand on lui parle de vivre, il voit rouge.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Page de journal

 

« 30 avril, 22 heures 35. — Cioran commence à me saouler, avec son “irréparable”. Quelle grandiloquence, ma parole, et quel manque de tact, chez ce Roumain ! Tu appuies trop, mon ami ! » (Stylus Gragerfis, Journal d'un cénobite mondain)

(Fernand Delaunay, Glomérules)

In illo tempore

 

L'homme du nihil raconte que dans son enfance, le boueux empoignait la poubelle à main nue, la hissait sur son épaule, et en déversait le contenu dans une carriole tirée par un tracteur ou par un « bourrineau ». À la fin de sa tournée, le boueux vidait la carriole dans un énorme trou creusé à la sortie du village : le dépotoir. On n'avait pas encore inventé les « déchetteries », en ce temps-là. Les hommes étaient plus proches de la nature, moins chochottes, et par conséquent moins névrosés. Des « déchetteries » !!! — « Ô boueux de mon enfance ! Qu'êtes-vous devenus ? », s'exclame, pathétique, l'homme du nihil (au dire de Gragerfis).

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Vengeance !

 

Le Grandiloque des Carpates a raison de dire que le désir de vengeance est ce qu'il y a de plus profond dans l'être humain. Pourquoi écrirait-on, autrement ? Certes, les mots sont dérisoires, mais quel autre moyen avons-nous de nous venger du réel (et des bourrelles qui l'infestent) ?

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Weniger Licht !

 

Les seules personnes à peu près supportables sont celles qui fuient toute forme de reconnaissance (à commencer bien sûr par les applaudissements). — Félicite-t-on un porcus singularis, un bigaradier ou une biscotte confiturée d'être ce qu'ils sont ?

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Besoin de rien

 

La mère de l'homme du nihil, quand quelqu'un frappait à sa porte, commençait par dire à l'importun qu'elle « n'avait besoin de rien ». Et elle lui refermait la porte au nez sans même s'enquérir de ce qu'il voulait. Eh bien, l'homme du nihil, c'est pareil : il n'a besoin de rien. Juste qu'on le laisse une bonne fois tranquille. Il en a soupé de la méchanceté des hommes.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Un gâcheur

 

Les animaux meurent avec humilité et une grande dignité — exemples : la chienne Zuzanna, le « paisse » Jean-Eudes —, contrairement au « monstre bipède » qui fait un tas de simagrées au point que c'en est presque gênant.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Un chalumeau pour le rouquemoute

 

« Cioran dit qu'il lui a fallu toute une vie pour s'habituer à l'idée d'être rouquin. Or il ne l'était même pas !
— Il a dit roumain, pas rouquin.
— Oh. »

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Axiome

 

Tout ce qui dans la vie n'est pas déprimant est faux.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Façons de vivre

 

Pour vivre, il est constant — cela a été souligné par maints moralistes, notamment le « Grandiloque des Carpates » — qu'il faut n'avoir aucun sens du ridicule. Cependant, si l'on est affligé de ce sens, qu'on n'arrive pas à l'étouffer, et que pour une raison x ou y on veut quand même vivre, il existe une solution : faire le clown — c'est ce que Dostoïevski appelle « l'existence ironique ». — Nota bene : Il y a bien aussi l'homicide de soi-même, mais cette option n'entre pas en ligne de compte puisqu'elle ne permet pas à proprement parler de « vivre ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Un vrai démon

 

La femme, par sa manie de procréer, mérite bien — et plus encore que le diable ou Attila — le titre d'« ennemi du genre humain ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Exploit

 

Comme la vie même mais par d'autres moyens — ses « glossolalies », sa calvitie naissante — l'homme du nihil réalise l'exploit d'être à la fois tragique et ridicule.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Du beau ! Du sublime !

 

Quand quelqu'un s'avise de qualifier une œuvre — par exemple un arrangement de mots — de « sublime », on peut parier sans risque de se tromper qu'il s'agit soit d'un crétin soit d'un lèche-cul (les deux ne sont pas incompatibles). — Je t'en foutrai du « sublime », moi, tuouaouar ! Salop ! Peau de fesse ! Nerf sciatique ! Grosse vache !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

À propos de bottes

 

Le nihiliste russe Dmitri Pissarev, un jour qu'il était « gonflé à bloc », aurait déclaré qu'une paire de bottes valait mieux que les œuvres de Pouchkine et de Shakespeare réunis. L'homme du nihil n'a rien à redire à cela, mais il considère pour sa part qu'une paire de bottes, ou même de simples chaussons, vaut mieux que la réalité empirique en général (y compris, bien sûr, les œuvres de ces deux ballots). Il est vrai que les bottes — ou les chaussons — font aussi partie de la réalité empirique, mais passons : c'est juste « histoire de dire ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Ataraxie

 

Sextus Empiricus se trompe : suspendre son jugement n'est pas suffisant pour parvenir à la tranquillité de l'âme. Il faut aussi suspendre tout le reste, par exemple au moyen d'un nœud coulant qu'on a fixé au portique d'entrée du potager. Il est notoire que l'homicide de soi-même, en annulant les interactions avec la réalité empirique, permet d'atteindre une quiétude semblable à celle qui, chez les stoïciens, résulte de la connaissance du mouvement de l'univers, animé par un air chaud — le pneuma — dans un processus infini et cyclique d'inspiration et d'expiration.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Page de journal

 

« 3 avril. — Ce soir, en rentrant, le vocable hystricognathe, sorti spontanément de ma bouche, a rempli l'appartement — puis l'univers tout entier. » (Stylus Gragerfis, Journal d'un cénobite mondain)

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Mauvaise blague

 

Quand on observe le monstre bipède, on ne peut s'empêcher de penser que Dieu l'a créé en manière de plaisanterie, ou peut-être par ennui, en tout cas pour « déconner un bon coup ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Indicible rémoulade

 

Un des derniers mots de Socrate : « Tu devrais pourtant savoir, Criton, que la vie est une indicible rémoulade. » — À l'agonie, penser à la rémoulade, cette sauce piquante consistant en une mayonnaise fortement moutardée, agrémentée d'ail et de fines herbes, — cela est beau.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Une lugubre excursion

 

« Promenade, ou plutôt errance, à l'intérieur de ma pachyméninge — dire qu'on peut si près de Paris trouver des paysages aussi mélancoliques ! » (Stylus Gragerfis, Journal d'un cénobite mondain)

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Réfutation du pachynihil

 

La douleur presque insupportable qui émane d'un panaris (ou d'une rage de dent, ou d'une colique néphrétique, etc) témoigne contre la souveraineté du Rien.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Musique céleste

 

« Chaque fois que j'entends du Michel Fugain, je me dis qu'il est impossible que tout soit apparence. Il faut qu'il y ait autre chose. Et puis, le doute me reprend. » (Stylus Gragerfis, Journal d'un cénobite mondain)

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Végéta voit son rêve d'immortalité s'envoler

 

« Dans le néant pénible où je végète, il n'y a place ni pour ceci ni pour cela. Ni pour l'art, ni pour la science, ni pour la philosophie. Il y a place pour peau de zob, en fait. » (Marcel Bigeard, Mon baroud dans le réel)

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Envie de meurtre

 

Les gens qui disent que c'est ceinture et bretelles, l'homme du nihil aimerait leur verser du plomb fondu dans la bouche, comme on fit à saint Jovite et à saint Prime, puis les éviscérer.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Bovarysme

 

Si les bonnes femmes étaient moins cruches, si elles arrêtaient de croire au « bonheur » (rien qu'à écrire ce mot on est embarrassé), il y aurait sûrement moins de souffrance en ce monde.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Un imposteur (suite)

 

Un homme que taraude incessamment l'idée du Rien, on ne l'imagine pas choisir une cuillère en bois dans un grand magasin. Pourtant, le 8 octobre 1963, le « négateur universel » Émile Cioran... — Mais laissons cela. Inutile d'insister, ce serait trop cruel.

(Fernand Delaunay, Glomérules)