Angoisse de Boulle

 

L'écrivain Pierre Boulle fit établir son arbre généalogique afin de s'assurer qu'il n'avait aucun lien de parenté avec le dignitaire nazi Rudol Fesse.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Tribulations météorologico-existentielles

 

Comme celle du « señor Météo » de la chanson, la grenouille du philosophe Heidegger était malade. Elle annonçait du beau temps et il pleuvait des cordes. Heidegger en était désespéré. Il avait déjà du mal avec l'être, maintenant c'était avec le temps !

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Conversion de Sembat

 

Ce furent la stupeur et les tremblements chez les socialistes de tendance blanquiste quand leur leader Marcel Sembat se mit à la bossa nova. Ils avaient peur de ne jamais attraper le rythme.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Chefs communistes

 

L'homme politique Marcel Cachin était communiste et paimpolais. Il était donc en quelque sorte un « coco » de Paimpol. En revanche, Jacques Duclos n'était pas de Vougeot (Côte-d'Or) ni Thorez de Rodez.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Cacher Cachin

 

Qui n'a jamais rêvé de faire comme Anatole de Monzie durant l'Occupation ? Cacher Cachin ? Dans une cache ? Aux environs de Cahors ?

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Inexorabilité de la mort

 

Malgré l'effort surhumain qu'il fit de « penser la mort », le philosophe Jankélévitch y passa comme les copains. La mort se fiche qu'on la pense, elle ne se laisse fléchir par rien. Elle est inexorable. Philosophe ou pas, pour elle c'est pareil.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Un dur à cuire

 

Un qui ne prenait pas les vignettes, c'est Georg Lukács. Même pour obtenir des draps de bain à moitié prix. À la suite de Marx, il critiquait le « fétichisme de la marchandise ». Il avait la carte non pas du magasin mais du parti.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Apprendre à vivre

« Qu'ils s'appellent Platon, Hegel ou Bergson, les philosophes vont vous apprendre à vivre, vous allez voir, tas de salops ! »

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Progrès encore insuffisant

Quelqu'un qui comprendrait à fond une biscotte confiturée aurait fait un grand pas vers la compréhension de l'être et du temps. Mais pour ce qui est de « savoir y faire avec les gonzesses », il aurait fait du surplace, purement et simplement.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Le mythe du passé

 

Nous n'avons pas d'histoire. Nos souvenirs sont apocryphes. Le passé n'a jamais eu lieu. Nous avons tout inventé. La terre est creuse et nous vivons à l'intérieur.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Comme Maritain

 

Ce n'est pas seulement notre philosophie, c'est notre vie même que nous devons placer sous le signe du thomisme. Sinon à quoi bon ? L'être et l'essence ! L'essence et l'être ! Comme Maritain ! Comme Étienne Gilson !

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Tous de La Bourboule

 

Matérialistes dialectiques, personnalistes mouniériens, empiristes logiques, sceptiques grecs, existentialistes chrétiens, tous ces amis de la sagesse ont une chose en commun : ils sont tous du Puy-de-Dôme ; ils sont tous de La Bourboule.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Pas d'appeau pour Giuseppe

 

Chaque fois que Giuseppe Ungaretti allait à la chasse au canard, il essayait d'emprunter l'appeau de Malaparte mais celui-ci ne voulait pas s'en séparer, il avait peur qu'on ne le lui rapportât « kaputt ».

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Histoire des escargots

 

Un poëme de Jacques Prévert raconte l'histoire de deux escargots qui s'en vont aux obsèques d'une feuille morte. Ils ont, nous dit le poëte, « la coquille noire et du crêpe autour des cornes ». Les deux compères se mettent en route par un soir d'automne, mais ils sont tellement lents que quand ils arrivent à destination, c'est déjà le printemps et « les feuilles qui étaient mortes sont toutes ressuscitées ». Les escargots sont très déçus, comme on peut l'imaginer. Alors pour se consoler, ils font une ribouldingue à tout casser. Ce beau poëme est aussi une leçon de vie.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Bataille, Blanchot et l'existentialisme

 

Maurice Blanchot : Georges, est-ce que tu as remarqué que l'attente commence quand il n'y a plus rien à attendre, pas même la fin de l'attente ? L'attente ignore et détruit ce qu'elle attend. L'attente n'attend rien.

Georges Bataille : Tu ne parlerais pas ainsi si tu avais vu le nouveau chapeau de...

Maurice Blanchot : de Zozo ?

Georges Bataille : Oui.

Maurice Blanchot : C'est exact, je ne l'ai pas vu.

Georges Bataille : Pour être original, il l'est, ça je te le jure.

Maurice Blanchot : Pas la peine de jurer, je te crois.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

À vérifier

Est-il vrai, comme l'affirment Schopenhauer et Folantin, que seul le pire arrive ? Ce serait une chose à vérifier, si on avait le temps et l'opiniâtreté nécessaires.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Une chose à ne pas dire

 

Il est fortement conseillé de taire que ce qu'on ne peut dire il faut le taire. Le dire serait un coup à s'attirer des ennuis, et sérieux.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

L'annonce faite à Marcel

 

« Frère, il faut mourir.

— Quoi ? Maintenant ?

— Peut-être pas maintenant mais bientôt. Dans une couple de semaines, mettons.

— Sacré nom d'une pipe. T'as bien fait de me prévenir. »

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Superficialité de l'autrui lévinassien

 

Chez l'autrui lévinassien, ce n'est pas comme chez le laboureur de La Fontaine : c'est le fond qui manque le plus. Il est tout en surface, le gus.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal)

Méditation cartésienne

 

Quand on visite un aquarium, on en vient fatalement à se poser la question : « Pourquoi les poissons ont-ils tous des gueules de con ? » On aimerait trouver mieux en fait de « méditation cartésienne », mais ce n'est pas de veine, on manque complètement d'inspiration.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Faire les courses par temps d'acédie

 

Il ne faut pas aller dans un supermarché quand on est frappé d'acédie monastique. Il vaut mieux fréquenter les commerces de proximité. Ces derniers ont moins de chalands et de marchandises, et sont donc moins susceptibles d'entretenir la lassitude et l'amertume de l'âme. Par ailleurs, on contribue à revitaliser les centres-villes.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Une ou deux choses que nous savons

Nous savons que la capitale du Guatemala est la capitale du Guatemala ; c'est Leibniz qui nous l'a dit et il n'est pas le gars à raconter des craques. Grâce à Ludwig Wittgenstein, nous savons aussi que ceci est notre main.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

À la pharmacie

 

« Catherine ! Une barquette de triazolobenzodiazépines pour monsieur Cioran !

— J'apporte ça tout de suite ! »

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Peur irraisonnée

 

Quand on a passé la moitié de sa vie à dormir et l'autre moitié à ruminer (sur l'être, le néant, etc.), mourir ne devrait pas poser de problème. Et pourtant si. C'est plus fort que soi, on a le trac.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Bourlet

 

L'histoire des mathématiques ne nous dit pas si la femme du mathématicien Carlo Bourlet en avait — et si oui, s'ils affectaient la forme d'une clothoïde.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Theres's the rub

 

Hamlet était d'accord pour mourir, mais à la condition signée Couasnon de ne pas rêver. Il avait peur de faire des cauchemars.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Sens de la vie

 

On se plaint de ce que la vie n'a pas de sens, mais quand on essaie d'imaginer quel sens elle pourrait avoir, on sèche.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Questionnement mimétique

 

Pourquoi l'homme fait-il le mal ? Pourquoi, autrement dit, est-il un « pot de pisse certifié » ? C'est la question que se pose Primo Levi dans son livre Si c'est un homme. Et nous nous la posons aussi, forcément, ne serait-ce que par mimétisme.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Gran hombre de la literatura argentina

 

Il est difficile de trancher si le grand homme de la littérature argentine est Almafuerte ou Sarmiento quand on ne connaît ni l'un ni l'autre. Disons Sarmiento, alors — mais sans garantie.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)