Défense du Canaque

 

Pour Leroy-Beaulieu, le Canaque de Nouvelle-Calédonie est belliqueux, voleur et assassin. Pour d'Entrecasteaux, il est cruel et sournois. Mais n'est-ce pas le cas de tout homme ? Qui pense et qui sent ? Alors pourquoi accabler le Canaque ? Surtout qu'il a un point en sa faveur : il a montré un réel esprit de progrès au point de vue agricole — et ça, tout le monde ne peut pas en dire autant !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Fétiches

 

Le bœuf Apis des Égyptiens, la pierre noire des mahométans, le dieu Tutunus des Romains, que sont-ce sinon des fétiches ? Le monstre bipède a besoin de fétiches. S'il n'avait pas de fétiches, il serait capable de faire une connerie et de foutre le feu à la baraque sans le faire exprès tellement il est con.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Tænia existentiel

 

Personne ne l'en croyait capable, mais en travaillant quotidiennement son en-soi, le philosophe Jean-Paul Sartre parvint à se développer dans l'intestin au point d'atteindre plusieurs mètres de longueur. Maurice Merleau-Ponty lui-même, pourtant blasé en matière de phénomènes, en était soufflé.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Journaux intimes

 

Dans un journal intime, l'auteur raconte qu'il fait ceci ou cela, et nous on a envie de lui dire : « C'est bien, mon gars, continue. » Ou (variante) : « T'es pas fou ? »

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Zérumbet zététique

 

Il y a quelque chose de bizarre avec le zérumbet zététique. Parmi les Grecs, Strabon, Ptolémée et Dion Cassius en parlent ; chez les Latins, Pline, Tacite, Ammien Marcellin et Jornandès également. Par contre, Pomponius Mela, Solin, Étienne de Byzance n'en disent rien — quoique Solin, on a la nette impression que ça le démange. On peut noter aussi que Virgile, Ovide, Martial, Claudien, pourtant de vraies pipelettes bavardant de tout et de n'importe quoi, ne font aucune mention du zérumbet zététique.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Un règlement un peu olé olé

L'article 15 des Dispositions spéciales à la pêche de la morue, qui font partie des lois maritimes en vigueur en Belgique, dit que « le patron de tout bateau revenant de la pêche à la morue, après la déclaration faite par lui en douane de la quantité de chaque espèce de morue par lui importée, devra, au plus tard dans les vingt-quatre heures avant le débarquement du poisson, reconnaître que : premièrement et pour commencer, rien n'existe ; deuxièmement, que même s'il existe quelque chose, l'homme ne peut l'appréhender ; troisièmement, que même si on peut l'appréhender, on ne peut ni le formuler ni l'expliquer aux autres. Si le patron du bateau refuse de reconnaître ces trois axiomes, il pourra se carrer sa morue dans le fiak et son bateau avec. »

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Foëne

 

La créature la plus visqueuse n'est pas la femme, comme on pourrait le croire vu son goût pharamineux pour le mensonge, mais l'anguille. À tel point que pour la pêcher dans les flaques d'eau laissées par la marée, on doit se servir d'une foëne. Comportant de nombreuses dents — sept, par exemple, voire neuf —, la foëne permet de capturer aisément ce poisson, presque impossible à saisir autrement. Pour la femme, on n'a encore rien inventé — mais ça va peut-être venir ?

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Une exception : le spirituel Butor

 

Y a-t-il un seul écrivain, un seul compositeur, un seul peintre, qui au soir de sa vie ne se soit fait la réflexion que ses livres, ses sonates et ses tableaux de peinture n'étaient que de la révérence parler merde, que ce n'était pas ça du tout et qu'il aurait mieux fait de consacrer son existence à autre chose ? Y en a-t-il un seul, en plus du spirituel Butor ?

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Unicité factice de l'autrui lévinassien

 

Est-ce parce qu'il a lu Max Stirner ? Toujours est-il que l'autrui lévinassien se croit unique alors qu'il n'y a pourtant pas plus banal, conformiste et moutonnier que lui — si ce n'est éventuellement l'autrui non-lévinassien mais ce n'est même pas sûr.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Chouquet

 

L'article premier du statut des bouchers à Paris en 1407 stipule que « nul boucher ne pourra vendre ne appareiller pour vendre aucun porc ne truie qui soient nourris de pension de barbier, de mareschal, ne de mesel ; et, s'il était forfait, en sera la chair portée à hacher sur un chouquet à ce ordonné, et jestée à la rivière de Sayne, et le saing donné aux gardes et varlets du mestier, pour leurs paines et salaires, et la peau au prouffit du roy. » — La chair portée à hacher sur un chouquet ? Voilà encore autre chose ! Et où est-ce qu'ils vont le trouver, ce chouquet ? C'est formidable, ça !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

« Alors raconte » au Silurien

 

Des légions innombrables de mollusques et de crustacés qui peuplaient les mers à l'époque du Silurien, on sait seulement, grâce à un certain nombre de fossiles et d'empreintes de corps organiques (cf. l'ouvrage du paléontologue Wilhelm Philipp Schimper), qu'elles appréciaient les histoires de Ouin-Ouin, et particulièrement celle où Ouin-Ouin va chercher sa femme à la gare de Neuchâtel. À imaginer ces foules de mollusques et de crustacés riant à gorge déployée des mésaventures de Ouin-Ouin, on a des frissons presque partout, on mange du pain d'épice et on oublie pour un instant qu'on est un « être-pour-la-mort ».

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Manuel de l'artilleur

 

Selon le général Urtubie de Rogicourt, « le canon est un cône tronqué dans lequel on met une certaine quantité de poudre pour chasser un globe de fer ou autres espèces meurtrières et destructives. » Le général ajoute que « quoique tronqué, ce cône est tout ce qu'il y a de plus conique mais ce n'est pas un cône de Roithamer, ce serait plutôt une mansarde Höller si on veut aller par là. » Hélas, il n'explique pas pourquoi « ce serait plutôt une mansarde Höller si on veut aller par là ».

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Nom dans le Rien

 

Qui rêve de se faire, comme Émile Cioran, un nom dans le Rien, celui-là n'est pas un véritable nihilique. Il veut être reconnu, le pot de pisse !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Bien essayé

 

Émile Cioran voudrait nous faire croire qu'il a placé sa vie sous le vocable du Rien, mais malheureusement pour lui, il lui est arrivé de passer des vacances à Dieppe avec Simone Boué, alors ça ne prend pas. Des vacances ! À Dieppe ! Avec Simone Boué !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Une hypothèse audacieuse

 

Pourquoi les affections gaies semblent-elles agir plus spécialement sur les viscères contenus dans la poitrine, tandis que les passions tristes, comme le chagrin, l'ennui ou la crainte de l'alopécie, portent presque toujours sur les organes abdominaux ? Est-ce que ça n'aurait pas à voir avec... une tête de chien couché ?

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Le possible, pour quoi faire

 

S'il y a une vie après la mort, elle a intérêt d'être un peu plus excitante que celle-ci. Parce que franchement, celle-ci n'est pas jojo. Une fois qu'on a lu tous les livres et constaté que la chair n'est pas gaie, on s'emmerde comme il faut. Non, ce qu'on voudrait, c'est du possible, mais ça... Et encore, on ne sait même pas ce qu'on en ferait.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

D'inoffensifs hurluberlus

 

« Nihiliques. Hérétiques qui essaient de se distinguer en disant que rien n'est. Ils définissent le monde un margouillis exophtalmique et la vie une indicible rémoulade. Toute chose leur rappelle une tête de chien couché. Comme on les a toujours regardés comme des insensés, on ne voit pas qu'aucune autorité se soit appliquée à les combattre. » (Barthélemy Pinchinat, Dictionnaire chronologique, historique, critique, sur l'origine de l'idolâtrie, Paris, Pralard, 1736)

 

 (Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Voyage avec un âne dans le désert de l'existence

 

Si c'était à refaire, ce n'est pas pedibus cum jambis que nous traverserions le désert de Gobi de l'existence, c'est sur un mulet de Chamouni. Horace Bénédict de Saussure dit que les mulets de Chamouni sont d'une force et d'une sûreté extraordinaires. Ça nous éviterait de nous fatiguer et d'une, d'attraper des ampoules et de deux. — Et le mulet nous tiendrait compagnie et de trois. Parce qu'il faut avouer qu'on se sent seul, dans ce « monde de néant ».

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Étude pétrographique de l'Estérel

 

Dans le massif de l'Estérel, la série sédimentaire permienne présente des variations rapides de faciès dues à la présence d'un cône de tuf volcanique dans son trou de balle. L'étude détaillée des affleurements a permis de déterminer avec une quasi certitude qu'il s'agissait du fameux « cône de Roithamer » rendu célèbre par l'écrivain autrichien Thomas Bernhard.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Avec les simiesques

 

Quand on fait la queue à la boulange, on se dit que Darwin a vu juste : l'homme descend du singe. Et il en a gardé quelque chose !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Renforcements

 

Dans La Métamorphose des cloportes, le Rouquemoute a besoin d'un chalumeau spécial pour percer le coffiot. Il faut donc supposer qu'il s'agit d'un coffiot renforcé, comme l'est aussi parfois le sceptique (on parle alors d'un sceptique renforcé).

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Gros mots

 

Quand on pense que certaines personnes disent fiduciaire... Que d'autres (ou parfois les mêmes) boivent des « mêlé-casses »... L'être humain est vraiment d'une bêtise incommensurable. Schopenhauer a raison de l'appeler un pue-du-cul et un mange-merde.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Un vilain géographe

 

Dans son Précis de la géographie universelle, Conrad Malte-Brun parle des « nations abruties de la côte de Guinée ». Il est très vilain.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

De la fille de basse-cour

 

Selon le psychologue américain John Tussord, dans neuf cas sur dix, la misanthropie d'un individu vient de ce qu'il a été traumatisé dans son enfance par une fille de basse-cour. « Combien de misanthropes, condamnés à périr avant l'heure sous le couteau du cuisinier, auraient perdu leur caractère sauvage, seraient devenus sociables, s'ils eussent éprouvé dans leur premier âge plus de bienveillance de la part de la fille de basse-cour ! », s'exclame-t-il. Et il est vrai que les filles de basse-cour sont des connasses, mais quand même, Tussord a l'air de confondre les misanthropes avec les poules ! Les poules hargneuses ! Qu'est-ce que c'est que cette histoire de couteau ?

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Biglosité du monstre bipède

 

Théophraste prenait le tubercule pour un fruit mais le monstre bipède, c'est pis, il prend le néant pour l'être. Il faut être bigleux !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Erreur sur soi-même du Grandiloque

 

Comme on se connaît mal ! Toute sa vie, Émile Cioran a cru qu'il était un penseur nihilique alors qu'il était juste un grincheux possédé du besoin de se singulariser, ce qu'il fit en niant absolument tout sauf la tarte aux poireaux de Simone Boué dont il était friand ! C'est à peine croyable !

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Question d'histoire

 

« Général de l'Empire romain d'Occident, je suis en conflit ouvert avec le nouvel empereur Anthémius ; pour m'épauler, je fais appel à Olybrius ; il écrase Anthémius et le fait exécuter mais je n'ai pas le temps de savourer ma joie car je meurs en août 472. Je suis ? Je suis ?

— La mer Noire ?

— Non, c'est une mauvaise réponse. Je suis ?

— Jacques Rigaut ?

— Non, Jacques Rigaut n'est pas mort en 472, le pauvre s'est suicidé en novembre 1929. Alors ?

— Ma foi... je sèche.

— Mais je suis Ricimer, voyons ! Flavius Ricimer !

— Ah, crotte. Je le savais, en plus. »

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Ressemblance à soi-même

 

Ovale, légèrement aplati, d'un rouge de carmin, couvert d'un duvet soyeux qui le fait paraître comme velouté, le trombidion excelle dans son art, qui est de ressembler comme deux gouttes d'eau à un trombidion. Alors que soi, malgré tous ses efforts, on ne ressemble ni à un trombidion ni à peau de zobe — et surtout pas à soi-même.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Manichéisme

Les Manichéens n'aspiraient qu'à une chose : voir leur âme se libérer de leur corps. Seulement voilà, ceux dont l'âme n'était pas assez pure étaient comme qui dirait coincés. À leur mort, au lieu d'être libérée subito presto, l'âme de ces malheureux passait dans une courge, qui était ensuite mangée par un élu et achevait sa purification à l'intérieur de ce dernier. L'étrangeté de leur doctrine valait aux Manichéens la réputation d'être eux-mêmes quelque peu bizarres.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)