mardi 11 décembre 2018
Attente
Comme l'hippopotame embusqué dans les lotus et les roseaux marécageux, le suicidé philosophique reste tapi, attendant l'heure où enfin résonnera dans un nuage de poudre noire le cri de l'allégresse et de la vérité.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Assez de salamalecs !
L'homicide de soi-même, pour enfin mettre un terme aux manœuvres dolosives de la temporalité.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
Tout passe
Une fois réduit à la condition de cadavre, le suicidé philosophique apparaît à la fois ébauche et ruine : incomplet et dévasté. Dans le volume à peine identifiable à quoi il se restreint, s'inscrit et se résume le destin entier de la tentative artistique : l'échec au départ presque inévitable et, en cas de réussite, la putréfaction finale, plus inévitable encore.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Roue
Selon Gragerfis, le supplice de la roue consistait à rompre les membres du patient puis à le laisser mourir sur une roue.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
lundi 10 décembre 2018
Brouet conceptuel
Parfois un philosophe, soupesé, paraît anormalement léger. On sait alors qu'il est creux. Si on le secoue près de l'oreille, il arrive, mais très rarement, qu'il fasse entendre un bruit de liquide battant les parois. À coup sûr, une eau l'habite, où se trouvent en suspension concepts et syllogismes. Le désir naît d'apercevoir ce brouet conceptuel. Mais il faudrait percer l'écorce rugueuse de l'ami de la sagesse, par exemple à l'aide d'une chignole. Comme on n'en a pas et qu'on est un peu lâche, on préfère se recoucher — et gémir.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Réel fantôme
On ne peut nier que la « réalité empirique », vue de face, donne une impression rassurante de solidité. Mais le moindre changement d'angle suffit pour que renaisse sa versatile inconsistance. On peut alors distinguer à l'intérieur de sa transparence le spectre blafard du pachynihil, qui la hante et en révèle la précarité. Si l'on se place suffisamment de biais, le « réel » disparaît même complètement, dissipé comme brouillard qui fond.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Haggis
Par sa conception et sa recette, le haggis (panse de brebis farcie) est très proche de la grande famille culinaire des saucisses. La première trace écrite d'un plat proche du haggis se trouve dans l'Odyssée d'Homère : « Tel un homme qui sur un feu ardent tourne en tout sens un ventre bien rempli de graisse et de sang, qu'il a hâte de voir bien grillé, Ulysse se tournait... »
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
dimanche 9 décembre 2018
Ordalie du nihil
L'idée du Rien se propage en rougeoyant dans les sinuosités de la pachyméninge, comme une étincelle à travers un cordon Bickford, jusqu'au moment où elle s'éteint — cas du « nihilique en peau de lapin » — ou déclenche un feu d'artifice — cas du suicidé philosophique.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Maringote
La maringote est une petite voiture garnie de barreaux sur les côtés, observe Max Brod.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
Misère de la philosophie
Comme les miroirs faits d'obsidienne, l'idéalisme transcendantal reflète l'ombre plutôt que l'image des êtres et des choses.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Vanitas vanitatum
Broyé, calciné, le suicidé philosophique achève sa matérielle existence dans une petite jatte appelée urne. Il est poudre désormais, scorie et pluie de cendres, emblème sobre qui montre le chemin de toutes choses et de toutes formes, image qui tarit l'ardeur de vivre et de « créer des concepts ».
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Puissance du vocable
Usant comme d'un gourdin du coruscant vocable reginglette, saccager les taillis palpébraux de la connaissance spéculative.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
samedi 8 décembre 2018
Tête de chien
Les nodules qui composent ce que les philosophes appellent la « réalité empirique » sont boulets gris et rugueux, franchement rébarbatifs. Il faut les rompre pour connaître les spectacles qu'il leur arrive de receler : rien, le plus souvent, qu'une morne matière peu translucide ; mais parfois des tracés capricieux ; des veines parallèles dont les méandres évoquent de façon frappante une tête de chien couché.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Zérumbet zététique
Volontiers zététique comme le zérumbet, cette plante herbacée voisine du gingembre, connue au Cambodge sous le nom de phteu, dont les inflorescences coniques poussent à partir des rhizomes souterrains.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
Autre désespéré
La lourde masse déchiquetée d'un autre suicidé philosophique, retiré celui-là du lac Supérieur, paraît s'enorgueillir de pouvoir montrer, malgré son épaisseur, l'effilé, l'émacié propre au nihilique et qu'on ne constate jamais sur les sectateurs du Grand Tout. Il fait savoir qu'il fut porté à une terrible incandescence par l'idée du Rien, puis laissé à refroidir interminablement au fond d'eaux calmes, où une lente chimie, sans en émousser les aspérités, le recouvrit d'une patine polychrome.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Bouturage de polype
Pour celui qu'insupportent les herbacées absurdes du réel, couper et bouturer des polypes ne sont pas de vaines distractions.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
vendredi 7 décembre 2018
Océanographie du Rien
« Le mérou est une foutaise », disait le commandant Cousteau, lequel avait terminé ses études de biologie marine en s'adonnant au billard à trois bandes et à la lecture de Schopenhauer et de Raymond Doppelchor.
(Edmond Chassagnol, Théorie du trop-plein)
Un désespéré
Pour attester les actions brutales, nous ferons choix des suicidés philosophiques, et d'abord de l'un d'eux, originaire de Nelson, au nord de la Nouvelle-Zélande. Tordu, désarticulé — l'apophyse odontoïde étant presque entièrement sortie de l'anneau —, il évoque une flamme comme on en voit effilochées par la brise du soir. Mais cette fois, une magie a saisi la flamme au moment de sa dispersion : la voici devenue solide et restée mince, image durable et véridique de la puissance du pachynihil.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
Plus de grinçant !
Chaque existence est un poëme où retentit l'atroce ironie du Grand Tout.
(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)
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