Logique des cupulifères

 

S'il faut en croire Angelus Silesius, « la rose est sans pourquoi, elle fleurit parce qu'elle fleurit ». Mais ce n'est pas le cas des cupulifères, ces végétaux ligneux qui portent des cupules, autrement dit des organes écailleux en forme de petite coupe qui entourent leurs fruits (comme l'involucre lignifié qui enserre le gland dans le cas du chêne — mais on pourrait également citer le hêtre, le châtaignier et le noisetier). Ces cupulifères semblent obéir à des règles non écrites, ils ne font pas n'importe quoi et ne fleurissent pas n'importe comment. Tout laisse à penser au contraire qu'il existe une « logique des cupulifères » — dont la beauté ne le cède en rien à celle du pachynihil.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Quiddité du minestrone

 

L'absolue quiddité du minestrone (adjectival ou non), on ne peut la ruiner qu'en le mangeant.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

No way out

 

La globalité asphyxiante du Tout inclut aussi la mort (ce qu'on peut voir comme un argument contre l'homicide de soi-même).

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Agiosimandre

 

Quand il discute du Rien avec des imbéciles — ce qui lui arrive tout de même assez rarement —, le nihilique se fait volontiers dogmatique, aussi dogmatique qu'un agiosimandre, ce gong de bois ou de fer qui, en Grèce, faisait office de cloche et qu'on ne trouve plus que dans les dictionnaires.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Une dangereuse rencontre

 

Un jour, nous rencontrons le Rien, par exemple sous la forme d'un arrosoir en zinc. Cette rencontre nous fait sortir illico presto du rêve que nous avions appelé jusqu'à ce moment « réalité empirique ». Et alors nous nous réveillons très seuls, effroyablement seuls.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Tout pour plaire

 

Le « monstre bipède »... Si ce monstre n'était qu'urbain... Mais il est aussi masticatoire !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

De la coalescence des choses

 

Quand on aménage une plateforme sur les branches fourchues d'un cognassier, on s'aperçoit après quelque temps que la plateforme ne fait plus qu'un avec le cognassier — et l'on peut alors parler d'un « cognassier-plateforme ». Un tel « cognassier-plateforme » est entre parenthèses un lieu idéal où se percher pour s'empiffrer de phonèmes (ba, be, bi, bo, bu).

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Inconscient collectif

 

Quand on analyse en laboratoire ce que le psychiatre Carl Gustav Jung appelle « l'inconscient collectif », on ne trouve au fond de l'éprouvette qu'une liqueur visqueuse d'apparence assez dégoûtante. Ainsi, c'est à ce jus poissard que se réduit la psyché de la foule pantophobique, tout au moins sa partie transpersonnelle ?!

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Cri patent

 

Malgré les falbalas dont s'orne l'existence, le désespoir est vivace, et son cri des plus patents.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Gerfaut moderato

 

À la fin de sa sonate n° 18 en mi bémol majeur dite « La Chasse », Ludwig van Beethoven, qui était féru de fauconnerie, décida d'introduire un gerfaut, mais il se posa longtemps la question de savoir s'il fallait le jouer allegro ou moderato. Il opta finalement pour cette dernière solution et bien lui en prit.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Voir les choses

 

Un jour qu'il était « gonflé à bloc », le philosophe Arthur Schopenhauer nota dans le calepin qui ne le quittait jamais : « Il est sans doute beau de voir les choses, mais il n'est nullement beau de faire partie des choses. » Il n'avait que partiellement raison. Car en réalité, il n'est pas beau de voir les choses. C'est même assez répugnant.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Pour se soulager

 

Si on en avait les capacités, il faudrait dire ce qu'on pense de la vie et de la mort, histoire de se soulager un bon coup. Cela pourrait prendre la forme d'un ouvrage en deux parties : tome 1 : De la vie ; tome 2 : De la mort.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Aux pommes

 

La destinée du nihilique est-elle tragique ou catastrophique ? Ou un mélange des deux ? En tout cas, une chose est sûre : elle est lugubre. En général, vivre est lugubre. Mais il semble que les gens n'en ont pas conscience. Ils font « jore » qu'ils trouvent la vie « aux pommes ». Les salops !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Digestion

 

Pour digérer la civilisation, l'adepte du chaos nihilique mâche une cuillère à café de graines de fenouil à la fin des repas. Il n'ignore pas, en effet, que le fenouil, et spécialement sa variété douce (Fœniculum vulgare var. dulce), renferme des fibres qui favorisent la digestion en aidant au bon fonctionnement intestinal. Et, fervent lecteur de Tacite, il ne sait que trop combien la civilisation, cette malhonnête caponne, brasse les mauvais instincts de l'humain — ce qui la rend des plus difficiles à digérer.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Tyrannie du pachynihil

 

Vorace tel un voïvode, diabolique tel un diadoque, le Rien exerce une contrainte oppressive sur l'esprit, les sentiments et la volonté du malheureux qui a la déveine de tomber en son pouvoir. Voltaire lui-même l'a reconnu (dans une lettre à Frédéric II) : « De toutes les idées qui tyrannisent notre âme, il n'en est aucune de plus funeste que celle du Rien. On est paralysé. On ne peut plus rien faire. Parlez d'une vie ! »

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Mauvaises manières du monstre bipède

 

Il n'y a pas à dire, les gens sont malpolis. Un jour, comme il s'enquérait du poëte Verlaine auprès d'un quidam, le nihilique s'entendit répondre : « Verlaine ? Il est parmi l'herbe, Verlaine ! Alors fais pas chier ! » — Un lecteur de Mallarmé ? 

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Richesse du réel (suite)

 

Le réel est décidément inépuisable. En plus du sabot de Vénus, du cattleya et de l'orpin, on y trouve les épilobes, le jaborandi et l'oignon !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Conchoïde

 

D'après Pappus d'Alexandrie, la courbe liminale de la chrysalide est une conchoïde de Nicomède, c'est-à-dire une courbe d'équation polaire rho = (a / cos theta) + d où a est la distance du pôle à la directrice. Selon le même Pappus, il est quasi impossible de rendre cette courbe plus rigide par des chants et des rites magiques.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Liquéfaction instantanée

 

Quand la mort vous tend la main, vous devenez minéral, vous devenez de l'eau, vous devenez n'importe quoi, hormis un homme. Heureusement, ça n'arrive pas tous les quatre matins. Sinon ce serait « malaisant ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Contre Héraclite

 

Non, la vie n'est pas dans le mouvement, dans le désordre, elle n'est pas faite d'un coulis de hasard. Et comment le pourrait-elle, puisqu'elle n'est rien autre chose qu'une grosse tourte de m... ? Une tourte ne bouge pas, elle n'est pas désordonnée ni aléatoire, elle se contente d'exulter dans sa solitude circulaire.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Pituite

 

Celui qui n'a pas de sol sous ses pieds — le « nihilique » — cherche de tous côtés des raisons de poursuivre ses coupables exsufflations. Hélas ! À force de chercher, il se dissout en une flaque convulsive, il s'épuise en une acide pituite — une pituite qui étale son désarroi total.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Gélatine d'entourloupette

 

Le « monstre bipède » se complaît à jouer des mauvais tours, le destin également, ce qui fait que la vie est pleine d'entourloupettes. Elles finissent par s'agglomérer en gélatine, formant ce qu'on pourrait appeler une gélatine d'entourloupette.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Récursivité et plasticité du Rien

S'il y avait dans le Rien flux, jus ou axe, ça pourrait encore aller, on pourrait encore s'y retrouver. Mais va te faire fiche : il n'y a rien de tout ça. L'adepte se trouve complètement livré à lui-même et ne sait comment célébrer la splendeur luxuriante du pachynihil. En vérité, le Rien est par trop récursif et plastique !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Ophicléide

 

La mort est un ophicléide aux mélodies radicales, qui vous empoigne avec vigueur : on n'a pas fini d'entendre l'ouverture du Songe d'une nuit d'été qu'on est déjà comme qui dirait « décédé ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Sirupeuse vinée

 

L'esprit « en proie aux longs ennuis » a simplement besoin d'être ressoudé. Et quel meilleur moyen de le ressouder qu'une sirupeuse vinée ? À défaut de sirupeuse vinée, les mots sirupeuse vinée feront généralement l'affaire. Tant le vocable est un féroce onguent !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Silencieux lécythe

 

Ce n'est pas qu'on soit tellement rempli d'huile d'olive parfumée, mais par moments — quand la pensée de se détruire siffle et souffle dans la mâture —, on a tout de même l'impression de ressembler à un silencieux lécythe. Puis la pensée s'en va, ne laissant à la surface de l'âme qu'un reflet scaphoïde.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Appropriation de formule

 

Le refus de parvenir (à la moindre conclusion quant au sens de l'existence). Cette formule, le nihilique la fait sienne.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Invitation au ridicule

 

Le psychologue américain John Tussord a raison : seul le ridicule est fécond. D'ailleurs, tout ce qui est vivant est ridicule (prenez le philosophe Michel Serres). À l'opposé, la mort est l'événement non ridicule par excellence (prenez le même Serres après qu'il a « dévissé son billard »). Conclusion : le ridicule n'empêche pas de mourir, mais il est un atout précieux pour révolutionner « l'histoire de la pensée ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Altruisme facultatif

 

La « mortalité de l'être mortel », en obligeant l'humain à s'offrir en holocauste au pachynihil, le dispense de toute autre forme de don.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)