Péché originel

Voyant qu'Adam rôdait autour de certain arbre défendu, Dieu lui dit : « Attention, mon petit vieux. Si tu possèdes la connaissance, tu mourras. » Adam répondit : « Ça marche. Aboule. » Alors Dieu : « Pour ce qui est d'abouler, demande plutôt à Abbas. Moi, je suis à sec. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Personnalisme exacerbé

 

Posé sur un tabouret à côté du cadavre, un papier portant ces mots : « D'après Emmanuel Mounier, la personne ne peut croître qu'en se purifiant de l'individu qui est en elle. Eh bien voilà. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Disgrâce de Rée

 

Frédéric Nietzsche sentait ses espoirs renaître quand Lou Andreas-Salomé lui confiait qu'elle en avait « plein le dos de ce Rée ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Prière du peintre

 

« Seigneur mon Dieu ! accordez-moi la grâce de produire quelques beaux tableaux de peinture qui me prouvent à moi-même que je ne suis pas le dernier des hommes, que je ne suis pas inférieur à ceux que je méprise ! Au nom d'Albert Marquet, de Raoul Dufy et du Saint-Esprit, amen. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Inaccessible

 

Claudel a raison : la femme est l'instrument par excellence de la révélation divine. Toujours attentive à mettre hors d'atteinte sa « mijole » et ses « biberons Robert », bien protégée par une épaisse carapace de bêtise, elle incarne l'inaccessible.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Gros

 

Pour Paul Claudel, « la femme apparaît comme l'instrument de la révélation divine, en ce qu'elle incarne l'inaccessible ». Il veut nous faire croire qu'il n'est jamais « allé aux filles » mais c'est un peu gros.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Rencontres avec Léon Chestov

 

Soi aussi, on aurait aimé rencontrer Léon Chestov, ne serait-ce que dans l'ascenseur. On aurait parlé de Plotin, de Blaise Pascal, de Kierkegaard et tout ça. Mais ça ne s'est pas fait et maintenant c'est trop tard vu qu'il est comme qui dirait « décédé ». Le côté positif est que ça nous a évité de passer pour un crétin.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Corps propre

 

Pontife de la phénoménologie française, Maurice Merleau s'intéressait au corps, et plus spécifiquement au corps propre (il était très soucieux d'hygiène).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Dangers de la phénoménologie

 

Le phénoménologue Edmond Husserl avait parfois des crises d'« intentionnalité anticipatrice ». Quand ça le prenait, il avait la vision d'une boule rouge et lisse, et alors c'est compréhensible, il s'attendait à ce qu'elle le fût aussi de l'autre côté, mais je t'en fous, de l'autre côté elle était verte et bosselée ! Il sentait que si ça continuait comme ça, il allait faire un « nervous breakdown ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Auto-illusion kantienne

 

En lisant la Critique de la raison pure, en découvrant les concepts plus ou moins loufoques qu'elle contient, on comprend qu'Emmanuel Kant pensait être « un gars assez marrant » (ein ziemlich lustiger Kerl). Alors qu'en fait...

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Faire son beurre comme Lucien Fromage

 

Une personne normale n'écrit pas sur le Rien. Elle prend modèle sur Lucien Fromage et s'efforce d'amasser une fortune en fabriquant du tissu élastique pour bretelles et jarretières. Oui mais voilà : tout le monde ne peut pas être normal.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Art poétique et isolation

 

Il n'y a pas que Marcel Béalu, tous les poëtes essaient de « faire poétique », et c'est ce qui les rend insupportables. Une exception toutefois : les poëtes du « groupe Verlaine » — Arthur Rimbaud, Tristan Corbière, Germain Nouveau, Verlaine lui-même —, davantage préoccupés d'isolation par l'extérieur (avec aides de l'État) que d'art poétique stricto sensu.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Ça très mauvais

 

Dans l'Oreille cassée, Hergé rend un discret hommage à l'auteur du Bréviaire du chaos : l'Indien qui guide Tintin jusqu'au territoire des terribles Arumbayas s'appelle Caraco. Comme son modèle, cet Indien nourrit une vision désespérée de l'existence. Quand on lui parle de la vie, du monde, il répond : « Ça très mauvais. Moi pas aller. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un gars simple

 

Jésus était de Nazareth comme d'autres sont de Billecul : avec simplicité et naturel. Ça s'était trouvé comme ça. Il disait à Simon dit Pierre qu'il n'y avait pas de quoi en faire un fromage.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Chez le boucher

 

Quand on prononce les mots paupiette de veau, on renouvelle l'expérience baudelairienne, on sent « passer sur soi le vent de l'aile de l'imbécillité ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Méthode d'Urbantschitsch

 

« Voyez Nevers, voyez la Nièvre, toutes opinions confondues, qui viennent à vous, qui vous retrouvent et qui vous aiment. J'ai moi-même tant et tant parcouru ces chemins que je reconnais la vieille terre fidèle où il va reposer, et je pense à ces mots de la femme de Konrad que chacun répète en soi-même jusqu'à la fin : Mimi vit six perdrix. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Actes

 

Contrairement à ce que sous-entend Pavese quand il écrit « assez de mots, un acte », le suicide n'est pas le seul acte possible, il y en a d'autres si l'on y réfléchit bien. On peut se curer les doigts de pied à Poughkeepsie (ce n'est qu'un exemple).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Du Zochtchenko

 

Quand une mégère difforme au faciès d'hippopotame vous trompe avec un garagiste de La Bourboule, vous vous dites : « Ce n'est pas possible ! C'est du Zochtchenko ! » Mais non. Ce n'est pas du Zochtchenko.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Pas comme Yvon

 

Un rombier qui pense que tout est vain et — tant qu'à faire autant y aller carrément — qu'il n'y a rien de nouveau sous le soleil, un tel rombier n'a pratiquement aucune chance de jouer, comme l'a fait Yvon Belaval, un rôle institutionnel important. Et quant à renouveler les études collectives sur les inédits leibniziens, n'en parlons pas.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Uchronie

 

Une supposition que Joseph d'Arimathie aurait été de Longwy au lieu d'être d'Arimathie, il aurait fallu l'appeler Joseph de Longwy.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un vilain singe

 

Le Moi ne se révèle dans toute son odiosité que quand il entre en relation avec d'autres Moi. Tant qu'il est seul, ça va encore : il est ridicule mais on peut faire comme s'il n'existait pas.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Platanes du Moi

 

Mes platanes ? MES platanes ? Mais les platanes sont à tout le monde, mon gars ! On ne peut pas posséder un arbre ! Oh, ce Moi !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Chasse au canard

 

L'écrivain Hugo Claus n'allait jamais à la chasse au gibier d'eau sans se munir d'un certain livre de Malaparte. Il s'était mis dans l'idée que ce livre attirait les canards et les bernaches.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Essence de la liberté chez Luc Pulflop

 

Sa conception oblomovienne de l'existence fait dire à Luc Pulflop que la liberté est avant tout la liberté de rester au lit.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Déménagement des Ponge

 

En 1945, les Ponge s'installent rue Lhomond, dans le quartier Mouffetard. C'est un coup de tonnerre.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Dyne pure

 

La dyne est une ancienne unité de mesure de la force. Elle est définie comme la force requise pour accélérer de 1 gal une masse d'un gramme. Il en découle qu'une dyne vaut exactement un cent-millième de newton. On dit — mais cela est-il vrai ? — que la physicienne connaît le prix d'une dyne pure.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Adieu, monde cruel

 

La joie qui submerge le suicidé philosophique au moment où il presse la queue de détente ne peut se comparer qu'au bonheur ineffable de La Fontaine quand il fut admis à l'Académie française (en 1684).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Chamailleries philosophiques

 

Non contents de s'opposer sur des questions de logique, Bertrand Russell et Ludwig Wittgenstein s'accusaient mutuellement d'avoir volé l'orange du marchand. Appelé à arbitrer leur conflit, G.E. Moore déclara que la notion de bien était indéfinissable au sens classique et que la seule définition qui pût en être donnée était une définition ostensive, c'est-à-dire hors du langage.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Imposture ultime

 

On n'échappe pas à l'imposture, même par l'homicide de soi-même. Tous les suicidés sont des imposteurs. Ils font « jore ». « Regardez comme je me tue ! » — Le Moi, toujours le Moi !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)