Omniscience du Bouddha

 

Chez les bouddhistes, Nagarjuna, le fondateur de l'école Madhyamaka, semble avoir été obsédé par le besoin de nier. Alors que ses prédécesseurs insistaient sur l'omniscience du Bouddha, lui disait que le Bouddha ne savait « que tchi », qu'il n'aurait « même pas été foutu de retrouver un éléphant dans un sac de farine ou son oncle dans une aérogare de province ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

To timiotaton

 

Assez de « milfs » et de « cougars » ! Du possible ! Du possible, sinon nous étouffons !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Vaincre l'intranquillité

 

Avec la vie terne et déprimante qu'il menait, comment Fernando Pessoa a-t-il fait pour tenir le coup ? Est-ce l'écriture de sonnets élisabéthains, qui l'a aidé à tenir le coup ? Entretenait-il une liaison secrète avec un « cougar » cuissu et fessu, doté en outre d'une solide paire de « biberons Robert » ? Cela ne serait pas pour nous surprendre. Son pseudonyme le plus connu, Bernardo Soares, est presque l'anagramme du mot cougar.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Prix de consolation

 

Celui qui n'arrive pas à se « dégoter une milf » peut au moins espérer découvrir en songe les reliques des prophètes Habacuc et Michée, comme cela arriva à Zébénius, évêque d'Éleutérople (d'après Sozomène).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un pifasse

 

Fondateur de la psychologie analytique, le psychiatre suisse Carl Gustav Jung peut, dans le domaine de la pensée, être qualifié de « polluant éternel ». Il est de la famille des « pifasses ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Sarisses

 

Théophraste, dans son Historia Plantarum, indique une longueur de 18 « cubes », soit un peu moins de six mètres, pour les sarisses des phalanges séleucide et ptolémaïque. Cependant, son texte signale que sous Alexandre, les sarisses étaient plus courtes. Arrien de Nicomédie leur donne 4,9 mètres, et Asclépiodote estime que la taille de la sarisse fluctuait entre 4,6 et 5,5 mètres au IV^e siècle avant Jésus-Christ. Chez les modernes, l'auteur « nihilique » Raymond Doppelchor, partant du principe que « rien n'est », propose le chiffre de zéro mètre — mais alors on se demande à quoi servaient les sarisses.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Soif de connaissance du monstre bipède

 

Le monstre bipède veut tout connaître : Carl Gustav Jung, la civilisation maya, Glenn Gould, James Hillman... Comme Pliouchkine avec ses bouts de ficelle, il considère que « ça peut toujours servir ». Ce en quoi il se trompe car l'expérience montre que ça sert à « peau de zobe ».

— James Hillman ? Qui c'est, ce mec-là ?

— Personne. Un psychologue à la gomme.

— Oh. 

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Férocité du temps

 

Le temps est le plus féroce sadiste. Aucune « jeune fille en fleur » ne lui échappe. Il les soumet toutes à un processus de « milfification ». Cela inspire au voyageur des sentiments mélancoliques, et même de l'horreur.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Langage codé

 

Déclarer l'absolu inaccessible à l'esprit, et futile toute métaphysique ontologique, est une façon alambiquée de dire qu'on est un rustre doublé d'un goujat.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Ultimatum

 

« Les autres s'y sont tous cassé les dents, mais toi, tu vas trouver ce que c'est que l'être. Et fissa. Je repasse dans deux heures. »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Irrationalisme bergsonien

 

Ayant fait chou blanc avec les « milfs », Bergson se mit en tête de rencontrer un « cougar », mais quand il s'en ouvrit à Lévy-Bruhl, celui-ci lui dit qu'il était trop vieux pour intéresser un « cougar », et que de toute façon il n'aurait pas assez d'« élan vital » pour le satisfaire au cas où il en trouverait un.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Attendre

 

Pavese dit qu'attendre est encore une occupation, que c'est ne rien attendre qui est terrible. Mais en fait, ce n'est pas si terrible que ça, une fois qu'on a compris que tout ce qu'on attend dans la vie se résume, une fois réalisé, à de la révérence parler merde. Ce n'est terrible que pour ceux qui aiment la révérence parler merde.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Mauvais calcul bergsonien

 

Bergson pensait que son livre sur les deux sources de la morale et de la religion l'aiderait à rencontrer des « milfs », mais ce fut un échec total. Le philosophe dut se rendre à l'évidence : les « milfs » ne s'intéressent ni à la morale ni à la religion, encore moins à leurs sources.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Théodoric perd les pédales

 

Il y a tout lieu de penser que la mort de Symmaque, ordonnée par Théodoric, acheva d'ébranler le moral de ce dernier. En effet, peu de jours après, dans la tête monstrueuse d'un poisson qu'on avait servi sur sa table, il crut voir celle de Symmaque. Ses regards furieux le menaçaient, et ses dents semblaient prêtes à lui mordre le fiak.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Voir Pontoise et...

 

Ce n'est que quand il est sur le point de « dévisser son billard » que l'homme prend conscience qu'il est mortel. Il n'aurait pas cru le destin capable d'une telle vilenie. Il a l'air si étonné qu'on dirait qu'il revient de Pontoise.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Sortes d'acquis

 

Pouvoir regarder des films finlandais est un acquis non pas social mais kaurismäki.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Expérience de Millikan

 

Robert Millikan a eu le nez creux d'utiliser des gouttelettes d'huile car si, à la place, il avait projeté un saucisson à l'ail entre les deux électrodes horizontales d'un condensateur plan chargé, il aurait dû faire des calculs beaucoup plus compliqués pour établir la charge de l'électron.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Fentes d'Young

 

Si l'on reproduit l'expérience des fentes d'Young mais qu'au lieu d'une source lumineuse on utilise un picodon fermier, on ne verra pas apparaître sur l'écran cette belle alternance de franges sombres et de franges éclairées. On sera incapable de mettre en évidence la nature ondulatoire de la lumière. Quant à savoir ce que ça donnerait avec un condensat de Bose-Einstein... il faudrait essayer. Contrairement aux particules fromagères, les bosons qui composent un tel condensat occupent un unique état quantique de basse énergie, alors il y a peut-être de l'espoir.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Boris ou rien

 

Que veut l'homme, en fin de compte ? C'est simple : l'homme veut être traduit par Boris de Schloezer. Mais pour ça, il faudrait déjà qu'il « ponde » quelque chose de valable en russe. Et quand on ne parle pas russe...

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Mesure de toute chose

Quand Protagoras dit que l'homme est la mesure de toute chose, il n'a pas en vue l'espèce humaine mais l'homme individuel. Et c'est bien ainsi que l'entend l'autrui lévinassien qui, aussitôt, se croit autorisé à prendre toute la place avec ses gros genoux et à nous imposer ses « théories ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Faux seul

 

Marthe Robert a tort de dire « seul comme Franz Kafka » vu qu'en fait il connaissait pas mal de monde. Il faisait juste « jore » d'être seul, mais à d'autres.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un philosophe indémontable

 

Théophraste pensait que les truffes étaient des végétaux engendrés par les pluies d'automne accompagnées de coups de tonnerre. Il n'était pas le gars à se laisser démonter. Surtout par des truffes, il ne faut pas charrier. Un successeur d'Aristote !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

De la gênance de n'être pas premier

 

Si le peintre Otto Dix avait rencontré monseigneur André Vingt-Trois, il aurait sûrement été dans ses petits souliers (étant divisible, lui).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Contingence leibnizienne

 

Dans la vie, tout est hasard, concours de circonstances, facultatif ; l'environnement où l'on se trouve, les gens que l'on fréquente, tout. Cette « contingence leibnizienne » est déprimante au plus haut degré. Comment s'intéresser à des choses, à des lieux, à des gens facultatifs ? C'est humiliant, à la fin.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Psychopathologie du triangle

 

Le triangle est parfaitement satisfait de lui-même et n'a jamais envié ni le carré ni même le cercle, dit Léon Chestov. Pourtant, les triangles qui sont mal dans leur peau, cela existe. Ceux dont le barycentre possède un cercle pédal par trop efféminé, par exemple.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Kikajon

 

On trouve dans le Livre de Jonas la surprenante narration suivante : « L'Éternel Dieu apprêta un kikajon, et le fit monter au-dessus de Jonas, afin qu'il fût pour ombre sur sa tête, et qu'il le délivrât de son mal. Jonas se réjouit de grande joie à cause du kikajon. Puis Dieu prépara un ver, pour quand l'aube monterait le lendemain : lequel frappa le kikajon, dont il se sécha. » De nombreux érudits ont cherché à percer le mystère de ce kikajon et ont soupçonné tour à tour la coloquinte, la courge, et même le lierre. Mais en fait, c'est bête à dire, c'est le ricin.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Vérité de l'être

 

Plus ils se croient beaux, riches et intelligents, plus les gens, en réalité, sont moches, cons, et lisent du René Char.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Antonymes

 

Comme échalas l'est de nabot, purotin est de richard antonyme. Mais que c'est triste, un train qui siffle dans le soir...

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Tuer le temps

 

Selon Théophraste, le temps est un accident du mouvement, lui-même conséquence nécessaire de toute activité. D'où il découle que si l'on ne fait rien, le temps disparaît et l'on est immortel. Nous en avons toujours eu l'intuition bergsonienne, ce n'est pas pour nous vanter.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)