Assez de Marcel

 

On allume la télévision et la litanie commence : Marcel Fontaine, tant de jours. Marcel Carton, tant de jours... — Marcel Fontaine, Marcel Carton, que des Marcel. Ça suffit ! Assez de Marcel ! Un acte !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Lou pas ravie

 

Lou Andreas-Salomé jugeait l'œuvre de Rée mineure (comparée à celles de Nietzsche et de Rilke). Son Origine des sentiments moraux ne l'avait pas impressionnée.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pizarre et les Incas

 

A : Dans ses mémoires, François Pizarre dit que « si pable était un adjectif, il pourrait servir à qualifier les Incas. »

B : Vous avez dit Cortez ?

A : Non. J'ai dit Pizarre.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Monde comme volonté etc

 

Schopenhauer a écrit qu'il n'y a pas d'actes, pas de pensées, pas de maladies qui ne soient volontaires. Avec tout le respect que l'on doit à ce philosophe, cela paraît douteux pour les pensées et les maladies, et c'est même complètement invraisemblable pour la maladie par excellence : celle d'exister.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Aggravation

 

On croit toujours que la vie, ça ne peut pas être pis, mais il suffit de laisser passer un petit moment, et ça y est, c'est pis.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Sadisme gnomonique

 

« Il est plus tard que tu ne crois. » — « Toutes blessent, la dernière tue. » — « Une ombre qui passe, voilà notre vie sur terre. » — Ne dirait-on pas que les devises des cadrans solaires ont été conçues par un sadiste ?

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Immortalité de Zénon

 

Zénon d'Élée est immortel. En effet, pour mourir, il devrait d'abord épuiser la moitié du laps de temps qui le sépare de l'instant de sa mort, puis la moitié de la moitié restante, et cætera, ça n'en finirait pas. Zénon vit ! Il est parmi nous !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Tous les chemins

 

Nicolas Bouvier était tout entier habité par la passion du voyage. Finalement, après d'innombrables pérégrinations, il arriva au même endroit que tout le monde : le cimetière (dans son cas celui de Cologny, en Suisse).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Nouvelle en trois lignes

 

Le mathématicien Carlo Bourlet accusait sa femme d'en avoir. Pour se venger, le 12 août 1913, elle le tua avec une arête de poisson au bord du lac d'Annecy.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Adieu aux forêts

 

Lorsqu'un quidam vous annonce qu'il va falloir être très courageux — et d'autant plus lorsque ce quidam est votre médecin —, vous savez que vous allez bientôt pouvoir dire adieu à toutes les choses, au monde, à la mer, aux forêts ; dire adieu à toutes les roses que l'hiver prépare en secret. Et aussi, cela va sans dire, adieu à la philosophie marcellienne.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pissage polonais

 

Witold Gombrowicz était un véritable pissage polonais. On peut en dire autant de Stanisław Witkiewicz, mais à la différence de l'auteur de Ferdydurke, ce dernier était aussi un malage.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Moulade ? Forme des retraites ?

 

Finir comme Ravachol, en criant : « Vive la ré... »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un remède infaillible

 

Si une femme vous attire, pas de panique. L'astuce est de l'imaginer piquant une crise de furie et vous engueulant comme du poisson pourri — ce qui arriverait sûrement tôt ou tard. L'attirance disparaît aussitôt et vous pouvez poursuivre sans trouble votre existence de solitaire.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Phrase

 

C'est une chose de dire qu'on naît seul et qu'on meurt seul, mais c'en est une tout autre que de devoir effectivement le faire (surtout la partie mourir, qui est assez angoissante et pour laquelle on aurait bien besoin de compagnie).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pensée magique

Les hypocondriaques finissent par penser (secrètement) que leur hypocondrie va les protéger d'attraper de vraies maladies, mais point du tout. Certains, non seulement en attrapent, mais ils en meurent (ce qui leur fait dire que ça valait vraiment la peine d'être hypocondriaque).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Appel à témoins

 

Si une personne en proie à une douleur thoracique d'origine inconnue a jamais été réconfortée par la lecture des œuvres de Christian Bobin ou de tout autre poëte, il serait bon qu'elle se signalât.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Exhibitionnisme hippomobile

 

Ce que nous préférons, dans l'œuvre de D.H. Lawrence, c'est la scène un peu leste où le cocher montre son fiacre à Lady Chatterley.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Polysémie

 

Les hindouistes prétendent que pour énumérer tous les sens possibles de la phrase « L'avocat de Paul est véreux », un kalpa (soit 4,32 milliards d'années) ne suffirait pas.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un aimable pongiste

 

Les amateurs de tennis de table se souviennent de Jacques Secrétin, au sourire si doux. Champion d'Europe en 1976. Champion du monde du double mixte avec Claude Bergeret en 1977. Il était parfois suivi d'un housard qu'il aimait entre tous.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Made in China

 

L'illusion du bonheur dure si peu qu'on pourrait la croire fabriquée en Chine.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Chômage existentiel

 

Peu d'ouvrages y parviennent, mais le Practicos d'Évagre le Pontique touche les acédiques. Pas assez pour leur permettre de bien vivre, cependant.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Frage nach dem Ding

 

Martin Heidegger se posait la question « Qu'est-ce qu'une chose ? » Le voyant se casser la tête, Hannah Arendt fut assez charitable pour lui dire qu'il s'agissait simplement d'un objet.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Rivets

 

Le couteau de Lichtenberg se résume aux quelques rivets qui maintiendraient ensemble le manche et la lame si ces derniers existaient. C'est peu mais ce n'est pas le Rien, contrairement à ce qu'ont pu prétendre certains amateurs de mélodrame.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Naïveté du vieux dégueulasse

 

Malgré ses dehors bourrus et son côté cynique, Charles Bukowski était d'une grande ingénuité : il croyait à la « poésie » et plus généralement au fait de « s'exprimer ». Il « tapait à la machine » !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Abomination de Dunwich

 

Quand on est un « vieux jeton » et qu'on aperçoit sa bobine dans un miroir, on est tenté de réagir comme Macduff devant le cadavre de Duncan : « Ô horreur, horreur, horreur ! Que le cœur ne peut concevoir, ni la langue nommer ! »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Gaufre du néant

 

Les bouddhistes se préparent au nirvana en s'exerçant chaque jour à approfondir la notion d'irréalité. Quand ils mangent une gaufre, ils s'efforcent de penser que cet acte est éphémère et illusoire, qu'il ne présuppose pas un acteur ni un objet durables. Résultat, ils se retrouvent souvent avec du sucre partout.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Stéphaton ou la connaissance inutile

 

Être seul de sa rue, peut-être même de son quartier, à savoir que le soldat romain qui tendit à Jésus une éponge imbibée de vinaigre s'appelait Stéphaton — et devoir mourir !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Was machst du hier ?

 

On se sent dans le réel comme Hölderlin devait se sentir chez le charpentier Zimmer : mal à l'aise ; pas à sa place ; et ça pue la résine (ou quelque chose).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un gautiériste

« Alors ? T'es mallarméen, il paraît ?

— Non, je suis gautiériste. Depuis que j'ai lu le Capitaine Fracasse, je ne jure plus que par Gautier. Je trouve que l’écriture gautiériste, tel un mécanisme en marche vers l’épiphanie poétique, tend à rendre l’art immanent à elle-même (à l'écriture gautiériste, c'est-à-dire). Jusqu’à l’effacement des sutures, mon vieux ! Jusqu’à ce que soient à la fois dépassés et effacés les artifices et instruments qui servaient jusqu’alors cette immixtion, jusqu’au point où “la sphère de la littérature renferme la sphère de l’art.”

— Bon diousse.

— Nous nous interrogerons ici sur le rôle de cette nostalgie picturale dans l’écriture : l’art de l’écrivain ne doit-il pas reconnaître une forte dépendance à cette nostalgie ?

— Ah, je ne sais pas, gars. J'avoue que je n'y ai jamais réfléchi. Bon, il faut que j'y aille. Alors ciao, hein ! Arrivederci !

— Ouais, aux fines herbes. » 

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)