Bal chez Temporel (suite)

 

Si le nihilique revient jamais danser chez Temporel, il y a fort à parier qu'il pensera à ceux qui tous ont laissé leurs noms gravés auprès du sien. Il y a des années, en effet, il a gravé avec un canif sur un tabouret de bar : « Merde à celui qui le lira, signé Bigeard ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Avertissement

 

Si, comme Nicolas de Flüe, vous avez la vision d'un cheval boulottant un lys, c'est que les soucis relatifs à la vie matérielle (le cheval) dévorent votre vie spirituelle (le lys) et qu'il est temps pour vous de vous consacrer entièrement à la contemplation (c'est-à-dire au Rien). Verstanden ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Criiii

 

Écrire, peu importe ce que l'on écrit, cela revient à tenter de décrire le grincement de roue d'une charrette dans un chemin creux. C'est un exercice vain : s'appellerait-on Flaubert, on n'y arriverait pas.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Absence de goélands

 

Si le nihilique était sur un voilier, probable qu'il admirerait la démesure grandiloquente de la houle et que, quand il en aurait assez, il s'assoirait devant une nappe bigarrée et partagerait sa soupe avec son chien et les goélands du bord. Mais loin d'être sur un voilier, il est de Bezons ! Et à Bezons, des goélands, il n'y en a pas bézef ! — De la houle non plus, d'ailleurs.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Supériorité de la nuit

 

Vérification faite, il est bien le cas que la nuit est supérieure au jour. On peut s'y livrer à toutes sortes d'espiègleries colossales comme par exemple allumer une bougie.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Théorème des nombres premiers

 

Dans ses Entretiens avec Pierre Jouve, Mgr André Vingt-Trois émet l'hypothèse que la fonction π qui, à un réel x, associe le nombre π(x) de nombres premiers inférieurs ou égaux à x est équivalente, lorsque x tend vers +∞, au quotient de x par son logarithme népérien. Le prélat semble ignorer que ce résultat a été démontré indépendamment par Hadamard et La Vallée Poussin en 1896 !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Corrélats de l'extérieur

 

Les philosophes peuvent bien créer autant de concepts qu'ils veulent, leurs concepts ne sont que des « corrélats de l'extérieur » — des sous-produits de la tant haïe « réalité empirique ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Équilibre humoral

 

Pour vivre dans l'harmonie et la vertu, il est nécessaire d'équilibrer les quatre humeurs hippocratiques (sang, bile jaune, bile noire et flegme) — et rien n'assure mieux un tel équilibre qu'une pratique quotidienne du Rien. Mais il faut aussi se tenir à distance du monstre bipède. Car pour faire monter la bile jaune, il est balaise.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Panne de destin

 

Confronté à un problème de « joint spi », le nihilique est incapable de « se destiner (sich schicken) » au sens heideggérien du terme, c'est-à-dire de « se mettre en route pour s'ajointer à la directive indiquée et qu'attend un autre destin encore voilé ». En effet, comme l'écrit encore Heidegger (Gesamtausgabe 79:68-69), « le destin est par essence destin de l'être, au sens où l'être se destine lui-même, déploie à chaque fois son essence comme un destin et par là se transforme de manière destinale » — mais quand on a un problème de « joint spi »...

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Vases sacrés

 

Dans Maria Chapdelaine, quand François Paradis, le prétendant malheureux de Maria, meurt pétrifié dans une tempête de neige, ses dernières paroles sont « câlice » et « cibouère ». Il commence à dire « tabernacle » mais n'a pas le temps d'achever. Déjà, la mort est là qui l'emporte. La mort, la mort, la mort, la mort !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Inquiétante matière

 

Le nihilique n'a qu'une confiance limitée dans cette invention des physiciens qu'on nomme la matière. Il se décrit lui-même comme un indéterminé du proton et un inquiet du noyau. Contrairement au perfide Ponge, il ne prend pas le parti des choses (cageot, cigarette, bougie, orange, galet, savon). Avec leurs fermions et leurs bosons, elles auraient plutôt tendance à lui flanquer les jetons.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Drôlerie

 

Vivant est l'homme qui passe ses journées à s'enivrer du parfum miellé des clématites, et ses nuits à étudier la térébrante thermodynamique du Rien — ou l'inverse. C'est une drôle de vie mais toute vie n'est-elle pas drôle, en un sens ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Mesure de toute chose

 

Un jour qu'il était « gonflé à bloc », le philosophe grec Protagoras, s'il faut en croire Platon, aurait affirmé que l'homme était la mesure de toute chose. Mais le sophiste se trompait. En réalité, la mesure de toute chose, c'est le Rien. Il est comme une règle graduée, en plastique, que l'on applique à la « réalité empirique » — et dont le résultat est toujours égal à zéro.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Une angoissante traversée

 

Traverser le pont Mirabeau, il y a de quoi avoir le traczir. Pour peu que vienne la nuit et que sonne l'heure, nous voilà frais.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Tombe la neige

 

Comme le chanteur Salvatore Adamo, le nihilique a la triste certitude que la vie se compose de froid, d'absence, d'un odieux silence et — last but not least — d'une blanche solitude. Il n'y a pas de quoi jubiler !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Arthur

 

Celui qui demeure immobile, le regard fixe, parce qu'il cherche dans les catacombes de son « conscient intérieur » des paysages d'avant l'être, celui-là ne doit pas s'étonner de se faire appeler Arthur. Car les gens ne comprennent pas ce genre de choses. Ils ne comprennent rien. Ce sont des céoènes.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Preuve par la pastèque

 

Est-il vrai que le Rien et la vie ne font qu'un ? À première vue, ça a l'air d'être vrai. En tout cas, la vie ressemble plus au Rien qu'à une grosse pastèque cinabarine.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Une banale histoire

 

On rencontre une bourrelle, et histoire d'engager la conversation, on l'informe qu'un pigecaille s'est posé le matin même au bord de notre croisée. De fil en aiguille, on lui dit qu'on a recueilli pour elle les sanglots de la nuit et on l'implore de nous dire oui. Si elle a le malheur de s'exécuter, les ennuis commencent.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Un déplaisant gugusse

 

Le personnage le plus antipathique de la littérature française s'appelle André Breton. Sa prétention, sa suffisance sont presque inimaginables. Et puis, quand on est plus ou moins calvitié, on s'irrite de le voir exhiber à tout propos sa grosse masse de cheveux. On aimerait le précipiter dans un chaudron d'huile bouillante.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Sur le mariage d'André Salmon

 

Dans son Poëme lu au mariage d'André Salmon, Guillaume Appolinaire exhorte l'étant existant à se réjouir parce que, dit-il, « l'amour veut qu'aujourd'hui mon ami André Salmon se marie ». Seulement voilà, l'étant existant s'en tamponne le coquillard, du mariage d'André Salmon. Il a d'autres soucis, l'étant existant — à commencer par sa propre mortalité. Alors au cul, André Salmon ! Au cul, le mariage d'André Salmon ! Merde alors !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Les gars de la culture

 

La culture, c'est dur de se retenir de rire. C'est plein de couillons qui se prennent au sérieux, à un point tel qu'ils en sont ridicules. Le gars Shakespeare ; le gars Goethe ; le gars Bobin. Et encore d'autres gars.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Désarroi d'Héléna

 

« Vous êtes belle, Héléna. Si belle que vous regarder est une souffrance.

— Mais... hier, vous disiez que c'était une joie ?

— Oui mais c'était pour faire jore.

— Ah. Je me disais aussi... »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Bouddhisme zen

 

« La vie en ce monde, à quoi la comparer ? Peut-être à un écho qui se propage et se perd dans le vide ? Ou peut-être — je sais que ça va vous paraître bizarre mais je le dis quand même — à une tête de chien couché ? » (Taigu Ryōkan)

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Baudelaire et Boudin

 

C'est Baudelaire qui a surnommé Eugène Boudin « le peintre des beautés météorologiques ». Il trouvait ce peintre « aux pommes ». Chaque fois qu'il entrait au Salon d'automne, il disait à Poulet-Malassis qui l'accompagnait (ils y allaient toujours ensemble) : « Tiens, voilà des tableaux de Boudin. » Et ensuite : « Prends donc ce fauteuil, tu seras mieux. »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Inconvénient des criques

 

On pourrait penser que les criques à marée basse sont des sites appropriés à l'homicide de soi-même. Mais ces sites, hélas, sont pleins de crabes. Et les crabes, ça pince.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Miracle fâcheux

 

La vie est un miracle fâcheux, mais un miracle quand même. Regardez le petit Bouboule... Ou un ginkgo biloba... On peut dire ce qu'on veut, c'est fortiche. — Non ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Critique littéraire

 

Les gens semi-éduqués ont l'air de penser que l'Aragon est de la littérature. Lisez Aurélien, qu'ils vous disent. Mais aux chiottes, tout ça. Aux doubles-vécés. Du balai. Il peut se le carrer dans le prose, son Aurélien, ce sale coco, avec sa gueule de poisson frit. Et l'autre, là, avec sa « belle du Seigneur ». Pauvre con. Je t'en foutrai des belles du Seigneur, moi, tuouaouar.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Déception

 

Fidèle à l'enseignement de Tchouang-tseu, on essaie de rester impassible face à toute perte et tout changement, et on y arrive plus ou moins. Tchouang-tseu nous avait promis qu'on entrerait alors dans l'initial ciel pur et qu'on assisterait à l'apparition et à la disparition des phénomènes infinis, mais va te faire fiche : tout ce qu'on voit, c'est le faciès hippopotamesque d'une mégère qui nous demande si on a « bientôt fini de déconner ». Merci Tchouang-tseu.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Pas mal trouvé

 

Dans son Livre de l'intranquillité, l'écrivain portugais Fernando Pessoa traite la réalité empirique de « grosse vache ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)