Ainsi parlait

 

Si Nietzsche, au lieu de faire parler Zarathoustra, avait fait parler le professeur Léon Schwartzenberg, il lui aurait fait dire qu'il allait falloir être très courageux.

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Tout comme Giacomo

 

Ayant décidé de tout faire comme Leopardi, nous nous enfermons dans la bibliothèque familiale et nous en ressortons dix ans plus tard malingre, déprimé et atteint de spondylarthrite ankylosante. Cerise sur le gâteau, notre méditation métaphysique et lyrique sur le tragique de l'existence fait de nous un précurseur de Schopenhauer, de Nietzsche, de Freud et de Cioran.

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Big mostoche

 

Il y a fort à parier que sans sa grosse moustache, le « penseur paradoxal » Frédéric Nietzsche ne serait jamais passé à la postérité. Les « pensées paradoxales » sont distrayantes jusqu'à un certain point, mais une grosse moustache, c'est tout de même autre chose : ça marque.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Cheval de Turin

 

En lisant la biographie que Daniel Halévy a consacrée à Nietzsche, on apprend que le cheval qu'embrassa le philosophe avant de sombrer dans la démence devint ensuite artisan pâtissier. Il travailla jusqu'à la fin de sa vie à la pâtisserie Bella, à Turin, où il confectionnait de délicieux canistrelli.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Régicide fluide

 

L'assassinat de Dieu par l'homme, Frédéric Nietzsche l'appelle « le régicide fluide du mésomorphe phasitron » — considérant qu'il fut perpétré sans à-coups et que Dieu, avec son ossature forte, ses muscles solides et sa capacité de ventiler les patients, était un mésomorphe phasitron.

 

(Maurice Gaber, Pensées de Pascal et d'ailleurs)

Le cheval de Turin

 

Le 3 janvier 1889, à Turin, le penseur paradoxal Frédéric Nietzsche voit un cocher rouer de coups son cheval. Il jette ses bras autour du cou de l'animal pour le protéger. À cet instant précis, le penseur paradoxal sombre dans la folie. Il ne parlera plus jamais. Question : « What happened to the hoss ? »

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Ça ne compte pas

 

Frédéric Nietzsche a dit qu'on doit devenir l'homme qu'on est ; qu'on doit faire ce que soi seul peut faire ; qu'on doit être le maître et le sculpteur de soi-même. Mais il n'a pas dit « Jacques a dit ».

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Tristesse de coléoptère

 

Si tu plonges longtemps ton regard dans l'abîme, il y a peu de chances pour que l'abîme te regarde en retour (en général, les abîmes ne regardent pas), mais tu risques fort de t'enfoncer dans une tristesse de coléoptère.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Lou pas ravie

 

Lou Andreas-Salomé jugeait l'œuvre de Rée mineure (comparée à celles de Nietzsche et de Rilke). Son Origine des sentiments moraux ne l'avait pas impressionnée.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Homme du ressentiment

 

Le véritable « homme du ressentiment » nietzschéen, ce n'est ni le Juif ni le fonctionnaire à la retraite, c'est la femme.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Invention du surhomme

 

Lou Andréas-Salomé prétend que Nietzsche a inventé son surhomme dans l'unique but de faire chier Paul Rée. Vérité ? Erreur au-delà des Pyrénées ? Comment le savoir ?

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Course de généalogistes (de la morale)

 

Au guidon de son soldo, enivré par la vitesse, Paul Rée oubliait les sentiments moraux et leur généalogie. Il n'avait qu'une idée en tête : il devait battre Nietzsche s'il voulait conquérir l'envoûtante Lou. Il poussait son soldo au maximum, au risque d'endommager le moteur. Hue, cocotte !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Du Le Nain

 

Blanchot et Bataille jouant au trictrac pendant qu'à une autre table Leiris et Klossowski discutent de la sémiotique pulsionnelle de Nietzsche autour d'un pichet de pichtegorne, ce n'est pas du Daumier, c'est du Le Nain.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Amor fati

 

Quand, dans son Gai savoir, Nietzsche prêche l'amor fati, on pourrait croire qu'il vient de gagner à la loterie. Hélas ! En réalité, ce que le destin lui a octroyé, ce n'est pas une grosse somme d'argent mais une encéphalomyopathie mitochondriale acidose lactique pseudo-épisodes vasculaires cérébraux. N'empêche, dans le destin, il trouve qu'il y a du rythme, il y a de la vitalité, c'est ça qu'il adore. Il aime bien Djadja, il aime bien Doudou, il aime bien Hypé, il aime bien tout, en fait.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Ultimatum nietzschéen

 

« Tu sais ce qu'a dit Nietzsche ? Connais ou meurs !

— T'en as de bonnes, toi. »

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Compensation

 

Si quelqu'un a morflé dans l'existence, c'est bien le penseur paradoxal Frédéric Nietzsche. À trente-cinq ans, les carottes étaient déjà pratiquement cuites pour lui. Il a assez morflé pour avoir le droit de nous faire chier avec son Surhomme, son Éternel retour et surtout son Zarathoustra.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Maudissement de Schopenhauer et de Wagner

 

Nietzsche éprouvait à l'endroit de Wagner et de Schopenhauer une véritable haine. Il maudissait ces maîtres qui avaient perverti sa jeunesse. Mais n'est-ce pas le cas de tout homme ? Qui pense et qui sent ? Aux chiottes, Wagner ! Aux doubles-vécés, Schopenhauer ! Du balai !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Mépris

 

Le mépris des autres est beaucoup plus difficile à supporter que celui qu'on a pour soi-même, d'après le penseur paradoxal Frédéric Nietzsche. Et c'est bien possible, mais le contraire est très possible également. Il faudrait effectuer des mesures, pour en avoir le cœur net. Avec un ampèremètre, un pistolet à wrapper et une pince à circlips.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Prénoms

 

Paul Rée n'aimait pas son prénom. Il s'en plaignait souvent à Nietzsche et à Lou Andreas-Salomé. Il aurait voulu s'appeler Mifasol, comme Marisol Touraine. Quant à sa femme, il ne l'avait pas encore trouvée mais il voulait absolument qu'elle se prénommât Hilde, pour le calembour et parce qu'il aimait bien les prénoms germaniques traditionnels.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Raca

 

Celui qui dira à son frère « raca », c'est-à-dire tête vide ou pot de pisse, mérite d'être puni par le sanhédrin. C'est ce que déclare saint Matthieu. Pourtant, Tolstoï l'a dit à propos de Nietzsche et il n'a pas été puni par le sanhédrin.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)