Don maussien

 

L'acte défécatoire obéit à une logique de don au sens maussien à ceci près que l'opérateur ne reçoit rien en échange de ce qu'il donne, hormis un inappréciable soulagement.

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Difficulté anthropologique

 

Pour que Lévy-Bruhl, il faudrait d'abord, c'est évident, que Marcel mausse, mais c'est justement ce que ce dernier se refuse à faire. Il dit que la mentalité primitive l'a « mal regardé ».

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Proverbe anthropologique

 

Chaque fois que Lévy-Bruhl, Marcel mausse.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un ethnologue au parfum

 

D'après Marcel Mauss, le préhistorien André Leroi était un vrai monsieur-je-sais-tout. Quoi qu'on lui dît, que ce fût à propos de peintures rupestres ou de mégalithes, il était « déjà au gourhan ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Théorie du don et homicide de soi-même

 

En se suicidant, il est un fait que l'on se donne la mort, mais l'homicide de soi-même n'obéit pas à une logique de don au sens maussien du terme. En effet, il n'y a pas de « contre-don » — et c'est dommage, car comme dit l'adage, « plaisir d'offrir, joie de recevoir ».

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Fait social total

 

Comme la kula et le potlatch, le vocable strapontin est un « fait social total » au sens maussien. Avec ses trois syllabes, il met en branle la totalité de la société et de ses institutions. Stra-pon-tin.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Impatience de Lévy-Bruhl

 

Marcel Mauss accusait Lévy-Bruhl d'impatience. « Les campagnes ethnographiques, ça ne se fait pourtant pas en cinq minutes, il devrait le savoir », rouspétait-il. De fait, Lévy-Bruhl était toujours sur des charbons ardents.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)