Couvaison

 

D'où vient que les seuls personnages littéraires selon notre cœur sont les « hommes de trop » ? Les Oblomov, les Bartleby, les Ivanov et tutti quanti ? Serions-nous pas en train de « couver » quelque chose ? Un dégoût de la vie, peut-être ? Seigneur, faites que ce ne soit pas ça !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Oblomovisme

 

Rester au lit n'est pas une attitude responsable. On le fait pourtant, mais quand on se réveille, on se dit que ça y est : à être aussi peu productif, on va encore perdre des « points de pibe ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Oblomovisme

 

Ne rien faire, c'est perdre son temps, il n'y a pas de doute là-dessus, et l'on sait que le temps est la denrée précieuse par excellence. Mais faire quelque chose est encore pis : on perd son temps et en plus on fait quelque chose ; on participe ! La gênance !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Alter ego

 

Ne nous mentons pas à nous-même en nous identifiant à Bartleby ou à Oblomov. Ces deux « athlètes du Rien » gardent de la grandeur dans leur déchéance. Notre véritable alter ego est le Makar Dievouchkine des Pauvres gens, qui n'est lui-même qu'« une épreuve plus développée et plus noire d'Akaki Akakievitch, le type grotesque d'employé créé par Gogol » selon les mots d'Eugène-Melchior de Vogüé — en d'autres termes un ver de terre.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Essence de la liberté chez Luc Pulflop

 

Sa conception oblomovienne de l'existence fait dire à Luc Pulflop que la liberté est avant tout la liberté de rester au lit.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Poteaux d'angle

 

Même quand on est seul — seul comme une pesse sous la pluie, seul comme Franz Kafka —, on a quelques poteaux : Oblomov, Bartleby, Johan Nilsen Nagel...

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Oblomovisme et théorie des possibilités

 

L'oblomovisme est un état de paresse extrême, de rêverie passive, d'apathie, de léthargie, d'inertie qui se manifeste dans l'horreur du travail et de la prise de décision. Pour l'oblomoviste, prendre un parti est à la fois un déchirement et un vrai casse-tête, surtout quand les conséquences des différentes décisions possibles ne sont pas connues avec certitude. Une solution consiste alors à employer des critères qualitatifs prenant leurs valeurs dans une échelle finie, totalement ordonnée (par exemple les fonctions d'utilité qualitative possibiliste). Mais il faudrait d'abord décider d'utiliser ces critères, et ça...

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)