Moscou,
années 1930. Le stalinisme est tout-puissant, l'austérité ronge la vie
et les âmes, les artistes sont devenus serviles et l'athéisme est
proclamé par l'État. C'est dans ce contexte que le diable décide
d'apparaître et de semer la pagaille, bouleversant toutes les notions :
le vrai, le faux, le laid, le beau, le dur et — c'est à peine croyable — le mou qui a un grand cou !
(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)
