Manifestation pascalienne

 

Les archives de la Préfecture de police montrent que Blaise Pascal a, en 1658, déposé une demande d'autorisation pour un rassemblement en soutien à une « sphère infinie » qu'il disait être la nature. Le slogan qu'il se proposait de faire scander aux participants était : « Centre partout, circonférence nulle part ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Berouette

 

« Car je ne tends qu'à connaître mon néant », écrit Blaise Pascal (pensée 372). Le même Blaise Pascal que certains considèrent comme l'inventeur de la « berouette » ! Comment un homme qui ne tend qu'à connaître son néant aurait-il pu inventer un engin aussi agressivement pratique que la « berouette » ? C'est impossible, voyons !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pascal pousse le bouchon

 

Quand Blaise Pascal dit que « Jésus sera en agonie jusqu'à la fin du monde », et qu'en conséquence, « il ne faut pas dormir pendant ce temps-là », il pousse un peu le bouchon. Parce que l'oubli que procure le sommeil, c'est tout ce qu'il nous reste comme consolation d'exister.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Arbustres

 

Blaise Pascal dit qu'un arbre ne se connaît pas misérable, mais il ne précise pas si cela concerne aussi les arbustres (par exemple le cornouiller).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pensée

 

Tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre palléale de mollusque (avec les branchies et le tube digestif).

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pascal se trompe

 

Tous les malheurs de l'homme viennent de ce qu'à la différence du cinabre, il est incapable de cristalliser dans le système rhomboédrique.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Sphère infinie

 

Blaise Pascal dit que la nature est « une sphère infinie dont le centre, comme Pierre-Antoine Cousteau et Lucien Rebatet, est partout ; la circonférence nulle part ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Proportion d'ordure

 

« Que le cœur de l'homme est creux et plein d'ordure ! », s'exclame Pascal. Et de fait, l'homme a dans le cœur — proportionnellement — plus d'ordure que dans son verre de whisky (ou de pastis) l'éditeur Maurice Nadeau.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Rédemption par le phonème

 

Si nous voulons nous rapprocher des sources de l'être, nous devons faire comme disait Platon : nous libérer des chaînes de la connaissance — ou comme disait Pascal : nous abêtir. Nous devons renoncer à faire des phrases et limiter notre dire à ba, be, bi, bo, bu.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Approbation conditionnelle

Comme Pascal, nous approuvons ceux qui cherchent en gémissant, mais à la condition (signée Couasnon) qu'ils ne fassent pas ça aux ouataires.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Tour du haineux

 

Le Moi est haïssable ; l'enfer, c'est les autres ; familles, je vous hais. Ça y est, on a fait le tour.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

A hard-to-please philosopher

 

Pascal ne pouvait sacquer que les individus qui cherchent en gémissant. Les autres, ceux qui cherchent sans gémir, ou qui gémissent sans chercher, ou ni l'un ni l'autre, il ne pouvait pas les blairer.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Inventions

 

Pascal n'est pas plus l'inventeur de la berouette que Spinoza ne l'est du joint spi. Ils avaient assez à faire avec leur philosophie pour s'occuper de bêtises pareilles.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Trémelliforme

 

La réalité empirique, si on l'observe bien, ressemble de façon étonnante à une trémelle, ce champignon fongicole basidiomycète à réceptacle gélatineux qui pousse en hiver sur les branches mortes. Elle a, comme la trémelle, des basides cloisonnées, sauf que ses cloisons à elle sont longitudinales. Comme la trémelle, elle est peu résistante, si peu résistante qu'elle se laisse facilement diviser à la simple pression d'une pointe. C'est sans doute de là, de cette fragilité de la réalité empirique, que venait le gouffre qui partout accompagnait Pascal, que le philosophe fût stationnaire ou « en situation de mobilité ».

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Limites au sarcasme

 

Dans la vie, on peut se moquer de presque tout, mais pas de Blaise Pascal. Il est l'être non-risible par excellence. Si, comme cela se raconte, il avait inventé la berouette, il y aurait peut-être matière à plaisanterie, mais ce n'est pas le cas. La berouette a été inventée en Chine un siècle avant notre ère par un nommé Ko Yu.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Veille forcée de Ramon Perez

 

Alors Blaise Pascal dit à Ramon Perez qu'il regrettait de devoir l'informer que, comme Jésus serait en agonie jusqu'à la fin du monde, lui, Ramon Perez, ne devrait pas dormir pendant tout ce temps-là.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Rencontres avec Léon Chestov

 

Soi aussi, on aurait aimé rencontrer Léon Chestov, ne serait-ce que dans l'ascenseur. On aurait parlé de Plotin, de Blaise Pascal, de Kierkegaard et tout ça. Mais ça ne s'est pas fait et maintenant c'est trop tard vu qu'il est comme qui dirait « décédé ». Le côté positif est que ça nous a évité de passer pour un crétin.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Pari de Pascal du nihilique

 

Le Rien est un pari, et comme tout pari il présente une part de risque. Si, avant de clamecer, on s'aperçoit qu'en réalité il y avait de l'être, on va l'avoir sec. Mais on va sûrement l'avoir sec de toute façon. Et puis, qu'aurait-on fait de différent, si on avait su pour cet être ? Rien, probablement... L'être... Il n'y a pas de quoi se taper le cul par terre, quand on y réfléchit.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Corruption par le Moi

 

Tout livre, toute œuvre qui n'est pas anonyme ne vaut rien. Le Moi corrompt tout. Comme l'a dit Blaise Pascal, il est haïssable. Imagine-t-on « signé Bigeard » au bas de la Prajnaparamita ? Ou du Livre des morts thibétain ? 

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Biglosité du « roseau pensant »

 

Le philosophe Blaise Pascal croyait que la nature était l'image de Dieu. Mais si on regarde mieux, on s'aperçoit qu'elle ressemble plutôt à une tête de chien couché.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)