Huysmans à la Trappe

 

« Alors ? Qu'est-ce qu'ils ont dit ?

— Pas grand chose. Juste “Frère, il faut mourir”.

— Mourir, hein ? Bon Dieu ! Il ne manquait plus que ça. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Avouaille

 

« Une boule de campagne, s'il vous plaît.

— Et avec ceci ?

— Avec ceci, j'aimerais vous informer que contrairement à ce que s'imagine le vulgum pecus, le chanoine Docre n'a pas pour prototype l'abbé Boullan mais un chapelain de Bruges appelé Van Hæcke.

— C'est noté. Bon après-midi. Avouaille !

— Avouaille ! »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Coup de tonnerre huysmansien

 

Le 9 juillet 1891, Joris-Karl Huysmans confie à l'abbé Mugnier qu'il est « obscène de cervelle ». C'est un coup de tonnerre. Il ajoutera plus tard (le 5 janvier 1898) qu'il n'aime que les saints un peu « persillés ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Rêver peut-être ?

On en a assez, de cette réalité empirique qui pue des pieds et du fiacre. On l'a assez vue, touchée et sentie. On voudrait, comme Baudelaire, « dormir, dormir plutôt que vivre » ; ou comme le héros de Huysmans, « rêver à de vagues Bactrianes, d'hypothétiques Cappadoces, d'incertaines Suses — Rotolo ou autre ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Sinapisation du réel

 

Dans À vau-l'eau, Folantin sinapise. Il recouvre sa viande de moutarde pour la rendre à peu près comestible. Et c'est aussi ce que nous faisons avec la réalité empirique. Il faut bien trouver un moyen de l'avaler, astheûre.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

En rade

 

Ce qui rend la vie si déplaisante, c'est qu'on n'y peut faire fond sur rien. Fuyant son Moi névropathe, on va se réfugier dans un château de la Brie auprès de cousins paysans, mais rien n'est comme il faudrait. Le château est une ruine, la campagne est sinistre, et les cousins paysans sont de patibulaires canailles. C'est la déconfiture sur toute la ligne. Et tout est comme ça !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Un roi de la brocante

 

On trouve de tout, chez Huysmans : et d'obscurs évêques, et d'illucides saints. Pour un peu, on se croirait aux « Puces de Saint-Ouen ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Couvaison

 

Comme à Huysmans, le passé nous semble horrible, le présent nous apparaît faible et désolé, et quant à l'avenir, c'est l'épouvante. Serions-nous pas en train de « couver » quelque chose ?

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

L'oblat

 

L'écrivain Huysmans était si dégoûté du monde qu'il décida de rejoindre une communauté de pieux cénobites connus sous le nom de moines.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

À vérifier

 

Est-il vrai, comme le disent Schopenhauer et Folantin, que seul le pire arrive ? Ce serait une chose à vérifier, si on avait le temps et les pépettes.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un vilain singe

 

Où a-t-on lu le nom de Raban Maur ? Peut-être chez Huysmans ? Il est l'un des principaux artisans plombiers de la Renaissance carolingienne, à ce qu'il paraît. Il a écrit une encyclopédie intitulée De rerum naturis. Il a succédé à Odogaire comme archevêque de Mayence en 847. Quand il dirigeait l'école monastique de l'abbaye de Fulda, il a eu un pacson d'élèves dotés de noms à coucher dehors : Walafrid Strabon, Loup de Ferrières, Raoul de Fulda, Otfried de Wissembourg... On aimerait ajouter que ses amis le surnommaient « le vilain singe », mais vaut peut-être mieux pas.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Gueule asymétrique

 

À la fin de sa vie, Joris-Karl Huysmans se plaignait d'avoir « une gueule asymétrique ». Il avait une grosseur à la joue due à son cancer de la mâchoire. « Dieu m'a sapé », soupirait-il. Dieu... la vie... mieux vaut ne rien dire, on risquerait d'être grossier.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Tour du Grand Chien

 

Le philosophe Michel Foucault n'aurait jamais pensé qu'il effectuerait un jour, seul et à pied, le tour complet de la constellation du Grand Chien. Mais voilà, il est mort, et il a bien fallu qu'il s'y mette --- sac au dos, comme dirait Huysmans.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Autrice, triste était mon âme !

 

Ce que l'homme du nihil reproche aux écrivants contemporains — auteurs et autrices confondus —, ce n'est pas l'immondice de leurs idées (iels n'en ont pas), c'est le lourd badigeon de leur gros style. En comparaison, même l'inapte Zola fait figure d'orfèvre.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Sus à Calchas !

Dépeindre le soleil comme un furieux ringard. Organiser une Saint-Barthélemy de la raison pure.

(Luc Pulflop, Prière d'incinérer. Dégoût)

Du cas

Jadis, le vocable « cas » avait, parmi d'autres, le sens de déjection, d'excrément. Il a fait son cas au pied d'un mur. Mais il pouvait aussi désigner le fondement ou les parties sexuelles. On trouve ainsi chez Huysmans, dans Là-bas : « ... il [le diable] donnait à mâcher ces dégoûtantes espèces aux fidèles qui lui avaient préalablement baisé la main gauche, le cas et le croupion. »

(Raymond Doppelchor, Océanographie du Rien)

À la manière de Folantin

Muni d'une amphore de moutarde phonématique, l'homme du nihil sinapise le réel dans le vain espoir de le rendre moins vomitif.

(Raymond Doppelchor, Océanographie du Rien)