Problème du mal

 

En ce qui concerne le problème du mal, l'homme est influencé par la mystique de Bœhme et, dans une moindre mesure, par celle d'Œtinger. Mais le résultat n'est pas « jojo » car il n'y comprend rien.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Méthode apophatique

 

Nous inspirant des grands mystiques apophatiques — Maître Eckhart, Jakob Böhme, Angelus Silesius, Nicolas de Flüe —, nous nous contenterons de dire ce que le réel n'est pas — ragoûtant, par exemple.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Épellation du démiurge

 

Böhme a l'air de penser, comme Abraham Aboulafia, que l'essence du monde est de nature linguistique. D'après lui, il est possible d'épeler le nom de la divinité en se basant sur les choses que l'on trouve dans la nature : ba, be, bi, bo, bu... Mais ce n'est pas à la portée du premier imbécile venu : il faut, dit-il, « être un minimum dégourdi ».

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Forme concrète du salut

 

Pour le théosophe Jakob Böhme, les croyants ne peuvent se contenter d'une conception abstraite du salut : celle-ci doit prendre la forme concrète d'une... tête de chien couché !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Nitchego nie ponimayem

 

La vie, c'est comme de lire du Jakob Böhme ou du Maître Eckhart : on fait « jore » qu'on y comprend quelque chose mais en fait... Et puis c'est rasoir au possible.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)