Le
philosophe Wittgenstein n'était pas tellement partisan qu'on cherche à
exprimer l'ineffable. Face à l'ineffable, il trouvait qu'il valait mieux « fermer sa boîte à camembert ».
(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)
dimanche 17 septembre 2023
Le nihilique, un éternel adolescent ?
Si
vous saupoudrez vos commentaires désabusés (sur l'être et tout ce qui
s'ensuit) de références à Joseph de Maistre et à Tacite, on ne vous
taxera pas d'immaturité car « ça fait sérieux », et pourtant... Qui, sinon
un éternel adolescent, pourrait soutenir sérieusement que « rien n'est »
ou — variante — que « tout pue » ? On peut supposer que, vers l'âge de
dix-sept ans, quand il a vu à quoi ressemblait le « monde des adultes »,
le nihilique a été victime d'un « choc septique », et que sa croissance
intellectuelle s'en est trouvée bloquée. Mais attention ! Ce n'est
qu'une hypothèse ! Il est possible après tout qu'il dise vrai, que rien
ne soit et que tout pue !
(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)
Méditation cartésienne
Quand
on visite un aquarium, on en vient fatalement à se poser la question : « Pourquoi les poissons ont-ils tous des gueules de con ? Serait-ce une
preuve de l'existence de Dieu ? »
(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)
Encore une belle journée
Le
soleil vient de se lever. On attend l'ami Ricoré, avec son pain et ses
croissants, mais au lieu de l'ami Ricoré, c'est la pensée que « rien
n'est » qui surgit — suivie immédiatement par la pensée que tout est
vain, que l'homme vit isolé dans un univers de menace et de désolation
sans autre perspective que la mort. Alors on suit le conseil du « négateur universel » Émile Cioran, on se recouche et on gémit. Tout ça
ne va donc jamais finir, sacré nom d'une pipe ?
(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)
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