Oku selon Gadamer

 

Un lieu où il fait très chaud, où les gens jouent du tam-tam et où l'herméneutique est inconnue : voilà l'idée que se faisait Gadamer d'Oku (au Cameroun).

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Évolution de Gadamer

 

En 1933, le philosophe Gadamer signe la Déclaration des professeurs en faveur d'Adolf Hitler. Mais ensuite, heureusement, il évolue. Celui qui en 1960 publie Vérité et méthode n'est plus le Gadamer d'alors.

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Badiou et le dépassement de l'herméneutique

 

« T'as vu ça, Frédo ? Y a pas d'herméneutique badiousienne, on dirait.

— En effet, Badiou a toujours dit qu'il n'aimait pas l’herméneutique — l'herméneutique en général et la suture de la philosophie à la poésie en particulier.

— Ah ? C'est dommage, ça, dis donc. Je vais me rabattre sur Gadamer, puisque c'est comme ça. Il paraît que Gadamer a donné à l'herméneutique une dimension authentiquement philosophique en montrant que les conditions de la compréhension sont des conditions d'existence, alors ça doit être drôlement choucard à lire. Allez, à plus.

— Ouais, à plus. Arrivée d'air chaud, comme disent les Italiens. »

 

(Samuel Slippensohn, Méditations en forme de tourte)

Et puis quoi encore

 

Faire confiance à l'autrui lévinassien ? À quelqu'un qui a juré notre perte ? Il ferait (Simone de) beau voir ! (Hans Gadamer) d'alors !

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Un prudent herméneute

 

Par crainte du calembour, le philosophe Gadamer voulait à tout prix éviter d'être associé à la ville d'Oku (au Cameroun). Aussi s'installa-t-il à Heidelberg.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Occulte, Gadamer ?

 

On peut le taxer d'obscurité, car son herméneutique ontologique n'est pas toujours facile à pénétrer, mais on ne saurait qualifier Gadamer d'occulte.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)