Messe impossible

 

Non, cher monsieur : une messe n'est PAS possible. Car comme l'a noté Kierkegaard, « du possible, ici-bas, il n'y en a pas plus que de beurre au prose ». Par contre, vous avez le droit de croire aux forces de l'esprit. De cela, Kierkegaard ne parle pas.

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Zinzin

 

Comment, après Kierkegaard, après Fernando Pessoa, après le « philosophe de l'absurde » Albert Camus, se trouve-t-il encore des gens pour se lever le matin ? Ils ne lisent pas ?

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Danish philosophers' lives matter

 

Le philosophe Kierkegaard disait qu'il voulait du possible, sinon il étouffait. En l'absence de possible, he couldn't breathe.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Des visiteurs insistants

 

Le suicidé philosophique raconte : « Lundi matin, le concept d'angoisse, le traité du désespoir et la pensée de l'homicide de soi-même sont venus chez moi pour me serrer la pince. Comme j'étais parti, la pensée de l'homicide de soi-même, se faisant le porte-parole du groupe, a dit : “Puisque c'est ainsi, nous reviendrons mardi.” Et de fait, ils sont revenus. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pompez, mille sabords !

 

Le « penseur privé » Søren Kierkegaard confesse s'être lancé dans la vie avec une voie d'eau dans la cale, une voie d'eau qui n'a cessé de s'agrandir. Et l'on comprend mieux son incapacité à effectuer le saut de la foi et à retenir Régine Olsen, car avec une voie d'eau... mais ça n'explique pas tout.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Artistes du désespoir

Espérer, même un pou en est capable. Mais pour désespérer dans les règles de l'art, il faut un certain doigté. Prenez Kierkegaard : il avait du doigté. Pavese aussi, dans son genre.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Vie à la Kierkegaard

 

Faire tout comme Kierkegaard, c'est d'abord passer par une phase d'angoisse kierkegaardienne, puis, confronté à l'impossibilité d'être soi-même, faire l'expérience du désespoir kierkegaardien, enfin se pendre avec une ficelle qu'on a attachée au portique d'entrée du potager.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pessimisme kierkegaardien

 

Échapper au désespoir ; devenir soi-même ; réussir à exécuter le saut de la foi ; récupérer Régine Olsen... Kierkegaard croit que ça ne va pas être possible — pas être possible.

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Heidegger enfoncé

 

Le jugement le plus profond sur l'existence, ce n'est ni Kierkegaard ni Heidegger qui l'a prononcé mais Palivec, le patron de la brasserie Au Calice : « Autant vaut la merde. »

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Point de départ

 

Le commencement de la philosophie, ce n'est pas l'étonnement comme le soutiennent Platon et Aristote, c'est le désespoir d'avoir perdu Régine Olsen. Enfin... Régine Olsen ou autre chose, ça dépend des gens, mais il faut avoir perdu quelque chose.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Pochetée

Quand on lit ses écrits, on voit tout de suite que Kierkegaard était un bon gars. Et capable, avec ça : la reprise, l'angoisse, les trois stades de l'existence, la distinction qualitative infinie... ce n'est pas tout le monde qui aurait pu trouver ça. Alors pourquoi Régine Olsen a-t-elle épousé ce crétin de Schlegel ? Elle voulait prouver qu'elle était une pochetée ? Les bonnes femmes, il n'y a pas à dire, c'est quelque chose... Vous pouvez être le philosophe de la liberté et de l'authenticité, le penseur du tragique et de la solitude, elles n'en ont rien à foutre. Pour elles, tout ce qui compte, c'est les pépettes.

 

(Gilbert Garistre, Aveux et anatropes)

Solénoïde

 

Nombreux sont les philosophes qui ont vu en la vie un dispositif constitué d'un fil électrique en métal enroulé régulièrement en hélice : un solénoïde (certains disent une bobine). Cette définition soulève des questions, mais elle a le mérite d'expliquer pourquoi la vie est pleine de répétitions kierkegaardiennes (c'est à cause de la forme en hélice).

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Saut de la foi

 

Dieu a ordonné à Ézéchiel de manger des galettes d'orge cuites avec de la m... humaine, et Ézéchiel lui a obéi. Parfois, la foi vous conduit à faire des choses excrêmement bizarres et dégoûtantes. On comprend les hésitations de Kierkegaard.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Post-scriptum aux miettes philosophiques

 

Ce que veulent les bonnes femmes, personne n'a encore réussi à le découvrir. C'est sûrement quelque chose de pas très catholique, mais quoi ? Le savent-elles seulement elles-mêmes ? Apparemment, tout ce qui les intéresse, c'est d'être des « échardes dans la chair », comme cette pochetée de Régine Olsen. Si c'est ça, nous voilà bien. On va douiller comme Kierkegaard, ça ne fait pas un pli. Oh, et puis merde.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Le possible, pour quoi faire

 

S'il y a une vie après la mort, elle a intérêt d'être un peu plus excitante que celle-ci. Parce que franchement, celle-ci n'est pas jojo. Une fois qu'on a lu tous les livres et constaté que la chair n'est pas gaie, on s'emmerde comme il faut. Non, ce qu'on voudrait, c'est du possible, mais ça... Et encore, on ne sait même pas ce qu'on en ferait.

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Absence de gueulage chez Kafka et consorts

 

Les Kafka, les Pessoa, les Kierkegaard, tous ces auteurs geignent, ils pleurnichent, mais ils ne gueulent pas. Ils ne traitent pas le réel de pot de pisse ou de bande de salops. Cioran non plus, trop occupé à ramer sur l'étang de Soustons et à faire des astuces. Pourquoi ne gueulent-ils pas ? À quoi ça rime ? Ils ont peur de se faire mal voir ou quoi ?

 

(Lucien Ganne, Syllogismes de la mer Rouge)

Écharde dans la chair

 

Aristote, dans son Livre des animaux, dit que si l'on oint le cul d'un coq avec de l'huile, il ne peut s'accoupler avec la poule. Maintenant, remplacez le coq par Kierkegaard, la poule par Régine Olsen et l'huile par le « vertige du possible » ou par la « suspension téléologique de l'éthique »... vous avez tous les ingrédients d'un drame.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

To timiotaton

 

Assez de « milfs » et de « cougars » ! Du possible ! Du possible, sinon nous étouffons !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Peu pour être heureux

 

L'ours Baloo prétend qu'il en faut peu pour être heureux. Il dit qu'il faut se satisfaire du nécessaire : un peu d'eau fraîche et de verdure que nous procure la nature, ce genre de choses. Mais ce n'était pas l'avis de l'écrivain dadaïste Jacques Rigaut, qui se tira une balle dans le cœur alors même que la propriété châtenaisienne du docteur Le Savoureux lui offrait autant d'eau fraîche et de verdure qu'il pouvait en souhaiter. Ce n'était pas non plus l'avis du philosophe Kierkegaard, qui se plaignait sans cesse d'avoir une « écharde dans la chair » et désespérait de jamais pouvoir faire le « saut de la foi ». Ni de Fernando Pessoa, éternelle victime de « rhumatismes existentiels ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Happening kierkegaardien

 

Sortir sur son balcon ; y attacher une corde ; se la passer autour du cou puis se mettre à hurler : « Du possible ! Du possible, sinon je saute ! »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)