Pataugeoire spéculative

 

La pensée commence par penser sa propre existence (c'est le moment anselmien). Cela se passe en général sans anicroche. Mais là où les choses se compliquent, c'est quand ladite pensée se mêle d'investir l'être extérieur et de s'y affirmer (c'est le moment spéculatif hégélien). Elle patauge ! Elle patauge lamentablement !

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

« Un boulot comme un autre » (Charles Bukowski)

Ronnie avait rendez-vous avec les deux hommes au bar allemand du quartier de Silverlake. Il était sept heures quinze du soir. Il était assis tout seul à une table, devant une bière brune. La serveuse était blonde, joli cul, ses seins donnaient l'impression de vouloir se faire la malle de son corsage.

Ronnie aimait les blondes. Il ne l'aurait sûrement pas dit comme ça car, comme Anselme de Cantorbéry, il tenait les universaux pour de simples « fluctuations de voix » (flatus vocis) et affirmait que « seuls les individus existent ». Il rejetait ainsi la « chevalinité », la circularité, ou la « parentité » et exigeait que l'on ne parlât que de tel cheval, de tel cercle ou de tel parent. Malgré tout, un homme avait besoin d'une femme de temps en temps, ne serait-ce que pour se prouver qu'il savait toujours draguer. Le sexe était accessoire. Le monde n'était pas fait pour les amoureux, il ne le serait jamais. Ni pour les nominalistes, d'ailleurs.

(Étienne-Marcel Dussap, Forcipressure)

Piano à queue

Dans Le Trésor de Rackham le Rouge, sur le pont du navire qui emporte Tintin et ses compagnons vers l'endroit où ils espèrent trouver l'épave et le trésor, Tournesol pointe son index osseux d'herméneute vers un point situé à quelque distance et demande au capitaine Haddock : « Dites, capitaine, est-ce un poisson, cet animal qui vient de sauter hors de l'eau, là-bas ? » Et le capitaine de répondre : « Non, c'est un piano à queue !... »

Comment interpréter cette réponse ? Haddock raille-t-il la sententia vocum, la doctrine des mots, qui veut que les genres et les espèces soient, comme le représente Anselme dans son œuvre De Incarnatione Verbi, des flatus vocis (des émissions de voix), et non des choses (car les choses sont des individus réels) ? Nous ne pouvons ici que poser la question.

(Hermann von Trobben, Le Monocle du colonel Sponsz)