La
pensée commence par penser sa propre existence (c'est le moment
anselmien). Cela se passe en général sans anicroche. Mais là où les
choses se compliquent, c'est quand ladite pensée se mêle d'investir
l'être extérieur et de s'y affirmer (c'est le moment spéculatif
hégélien). Elle patauge ! Elle patauge lamentablement !
(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)
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