L'existence
de l'autrui lévinassien a quelque chose de si inconcevable et de si
monstrueux qu'on est tenté de croire qu'il s'agit d'une illusion.
Pourtant, même le négateur Émile Cioran paraissait croire qu'il y avait
« de l'autrui » : Ionesco, Beckett, Michaux, Eliade, etc. — et en
général, il avait du nez pour ces choses-là. Alors... Mais si on le
suit, si l'on décide qu'il y a effectivement « de l'autrui », on se
retrouve dans une situation extraordinairement angoissante. Il va
falloir prendre les vignettes ou quelque chose.
(Fernand Delaunay, Glomérules)
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