À chacun sa nostalgie

 

Si on était roumain, on penserait sans doute à ces journées dans les Carpates où, dans un silence irréel, on écoute le frémissement de l'herbe sous une brise imperceptible. Mais loin d'être roumain, on est de Bezons !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Écœurante banalité de la mort

 

Le non-conformiste se résigne plus difficilement que les autres à mourir, car il trouve toute cette affaire un peu trop convenue.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Hécatombe

 

En 1910, le philosophe Henri Bergson s'aperçoit qu'il ne peut pas en même temps se curer les doigts de pied à Poughkeepsie et jouer au billard avec Edmond Husserl. Il définit alors l'action « une hécatombe de possibles ». Mais en réalité, ce n'est pas l'action, c'est l'être qu'il aurait dû dire. Car on extermine aussi une infinité de possibles en restant allongé dans son lit ou assis sur une chaise de jardin.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Lacune sans conséquence

 

On peut être imbattable en fait de dégoût, pourtant ne pas connaître tous les insectes.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Vivre fatigue

 

Au début, on essaie de vivre, simplement pour ne pas se faire remarquer. Mais c'est tout de suite fatigant et on laisse tomber.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Impudence du monstre bipède

 

Non seulement le monstre bipède veut être, mais en plus, comble d'impudence, il veut « être quelqu'un » !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Peupliers

 

Le réel, comment s'y sentir dans son élément ? Les choses... L'omniprésence menaçante des « étants »... Pourtant, nous aimons les peupliers — et plus généralement, tout ce qui vient sans soin et sans culture, et se plaît sur le bord des rivières et des ruisseaux.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un faux dur

 

Le négateur Émile Cioran est ce qu'on appelle un « faux dur » : il se propose sans cesse d'étrangler, d'exterminer, de décapiter, mais au final il ne fait rien. Il se lamente et il fulmine, mais à part ça : rien.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Refroidissement existentiel

 

Vers la fin de sa vie, les rapports de Heidegger avec l'être s'étaient à ce point refroidis qu'ils ne se saluaient même plus. 

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Une banale histoire

 

« Nul plus que moi n'a aimé la vie. Pourtant, elle ne m'a apporté que des déboires, et a fini par me tromper avec un garagiste de La Bourboule. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Ku no shaba

 

Oui, souffrance que ce monde-ci. Malgré toutes les « mijoles » et les « biberons Robert » dont il est saturé.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Vie devant soi

 

Il n'est rien de plus angoissant que d'avoir la vie devant soi. À tant faire que de l'avoir quelque part, il vaut mieux que ce soit derrière soi. On se fait moins de mouron.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Doute ultime

 

Et si le pachynihil était une coquecigrue ? Si la pensée que « rien n'est » résultait d'un désordre dans les synapses, les dendrites, les axones ou le péricaryon ? La plus grande illusion est peut-être que tout est illusion ! Oh là là ! Monsieur Pipo ! Faites que ce ne soit pas ça !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Belle mort

 

Mourir en lisant Qui je fus, foudroyé par l'optimisme de Michaux.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Le Rien par tous les temps

 

Les convictions du négateur Émile Cioran n'étaient pas à la merci de l'humide et du sec. Il portait une grosse casquette qui lui tenait chaud à la tête, et cela lui permettait d'être négatif en toute saison.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Inimaginable

 

Imagine-t-on un seul instant la question de la réalité du réel mise en examen ? Par Kant, Hegel ou tout autre philosophe ? Non. Bien sûr que non.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Paradoxe des chaussettes

 

Avoir, comme le poëte polonais Czesław Miłosz, un sentiment très vif de la précarité de l'existence, et cependant enfiler ses chaussettes chaque matin ! Comment expliquer un tel paradoxe ? Par la proverbiale force de l'habitude ? Par la peur d'avoir froid aux « nougats » ?

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pères cappadociens

 

Quand on est de Bezons, il ne faut pas espérer rejoindre Grégoire de Naziance, Basile de Césarée et Grégoire de Nysse dans le petit groupe des Pères cappadociens. L'obstacle majeur, c'est que Bezons n'est pas en Cappadoce mais dans le Val-d'Oise.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Navet de deux livres

 

En Chine, un jeune disciple demande à un vieux moine camusien : « Qu'est-ce que la réalité empirique ? » Et le maître de répondre : « La réalité empirique est un navet de deux livres acheté au marché de Chaozhou. » La leçon à retenir est celle-ci : le monde est absurde, mais vous, en plus, vous êtes con.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Vaine agitation du Dasein

 

La prière orthodoxe qu'on récite aux enterrements est véridique : c'est en vain que s'agite l'homme. Il ferait mieux de se dissoudre dans « les frimas languissants d'une routine en forme de gluon ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pitié pour le monstre bipède

 

Bien qu'il soit assez odieux, on ne peut s'empêcher d'avoir pour le monstre bipède une certaine compassion. On serait même prêt à faire le don de sa personne pour atténuer son malheur, mais on ne sait pas à qui ou à quoi.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Titre d'honneur

 

S'il n'est pas réconfortant, il est en tout cas flatteur de penser que l'on mourra sans avoir jamais, en aucune occasion, prononcé le vocable gabardine.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Chanson pour les enfants l'hiver

 

Dans la nuit de l'hiver galope un grand homme blanc. C'est le linguiste Alain Rey poursuivi par le vocable zingibéracé !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Le malheur des petits poissons

 

Si l'on vous demande d'où vous tenez que vous êtes malheureux, vous pourrez répondre, comme Tchouang-Tseu : « Je le sais du haut du pont. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Arthur, ça boume ?

 

Quand on demandait à Schopenhauer si ça « boumait », il répondait : « La vie n'est qu'une sorte de moisissure apparue incongrûment sur la croûte minérale du globe. La conscience, la douleur, le plaisir ne servent à rien. Et d'ailleurs, tout l'univers ne sert à rien. » En général, les questionneurs ne demandaient pas leur reste.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Exactement ça

 

« Les bêtes sauvages, dit Saint Nil Sorsky, sont moins nuisibles à l'homme que la société de ses semblables. » — Et c'est ça, c'est exactement ça !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un « roi de la déconne »

 

Quand on observe le monstre bipède, on ne peut s'empêcher de penser que Dieu l'a créé histoire de « déconner un bon coup ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Occultisme fromager

 

Le vocable tyromancie désigne la divination par le fromage. C'est un genre de discipline occulte pratiqué par des « tyromants ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Cheminement nocturne du Dasein

Tout se passe comme si l'étant existant — le fameux « Dasein » des existentialistes — cheminait de nuit le long d'une interminable haie de tamaris.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)