À s'y tromper

 

Avec ses circonvolutions très irrégulières, le réel imite assez bien la fraise de veau. Pour quelqu'un qui aime la fraise de veau et qui ne fait pas très attention, c'est un coup à se casser les dents.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Pour consoler un désespéré

 

« Dans Salluste, la narration a moins d'ampleur que dans Tite-Live, mais elle a plus de précision et de rapidité. Alors arrête de chialer ou je te colle une giroflée à cinq pétales ! »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un homme d'action

 

Sanctius, dit-on, est le premier à avoir classé l'hypallage parmi les tropes. Il a fait quelque chose de sa vie, lui. Il a agi. Pas comme soi.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Antidote au scepticisme

 

Quand, au réveil, on est pris d'un accès de scepticisme grec, on risque de tomber pour la journée dans des positions relativistes voire nihilistes. Il faut alors ouvrir les Topiques d'Aristote. Le soulagement est immédiat et l'on peut vaquer à ses occupations sans avoir à suspendre son jugement à tout bout de champ.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Mission suicide

 

Zénon ; Gorgias ; les sophistes grecs. David Vincent, lui, les a lus. Maintenant, il doit convaincre un monde incrédule que ni l'espace ni le temps n'existent ; que le cauchemar, en d'autres termes, a déjà commencé.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Pour lire Salluste

 

On peut être charmé de la narration de Tite-Live, de la pénétration de Salluste, de l'exactitude de Tacite, et cependant regretter d'être né. Le malheur est que pour lire Tite-Live, Salluste et Tacite, être né est une condition signée Couasnon.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Tout s'explique

 

D'après le témoignage de Théophraste, les Grecs connaissaient les asperges.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Les autres

 

Le philosophe Sartre soutient que l'enfer c'est les autres, mais on dirait qu'il ne s'est pas regardé. Car en vérité, ce ne sont pas ses autres, qui sont l'enfer, ce sont les nôtres et il en fait partie (ainsi que sa greluche de Simone).

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un nerf sciatique

 

Si seulement le sinistre Delerm avait avalé de travers sa gorgée de bière et s'était étouffé avec... Mais ç'aurait été trop beau. Ils ont la peau dure, les salops dans son genre. Nous t'en foutrons des « plaisirs minuscules », nous, tuouaouar. Nerf sciatique ! C'est ça, continue de faire le malin, tuouaouar !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Remords du Grandiloque

 

Comme Fernando Pessoa, le négateur Émile Cioran était intranquille. Chaque jour, une voix intérieure lui disait : « Polygnote de Thase, Arcésilas de Paros, Lysippe, Pausias de Sicyone, tous peignirent sur émail ou sur verre ; et toi, tout ce que tu fais, c'est te lamenter et gémir. Peins donc sur émail ! Ou si tu préfères, sur verre, ce sera peut-être plus facile ! »

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Existentialisme poissonnier

 

Au dire de Heidegger, la pêche du congre commence immédiatement après celle du maquereau et dure jusqu'en novembre. Le philosophe ajoute que ce poisson est abondant sur toute la côte de la Manche, et que comme il n'est pas très recherché, le prix en est peu élevé sur les marchés de Bretagne.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Vivre dans le Saint-Esprit

 

Une lettre de Polycrate d'Éphèse à Victor de Rome mentionne « l'eunuque Méliton, qui a vécu entièrement dans le Saint-Esprit ». Nous aimerions savoir comment il a fait, car nous, quand nous essayons de vivre dans le Saint-Esprit, impossible, nous sommes tout le temps dérangé.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Pissarevisme

 

Aussi richement dotée soit-elle en « biberons Robert », une femme ne saurait rivaliser avec l'œuvre de Pouchkine, qui elle-même ne remplacera jamais une bonne paire de bottes pour travailler dans le jardin.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Proverbe roumain

 

Il vaut mieux ramer sur l'étang de Soustons avec Cioran que faire le branque avec Brancusi.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

De fameux Anciens

Aussi incroyable que cela paraisse, Aristoxène est le seul parmi les Anciens à avoir dit que Pythagore mangeait souvent des fèves. C'est donc de deux choses l'une : soit il ment, soit les autres Anciens étaient benêts au point de ne pas reconnaître des fèves quand ils en voyaient. Dans les deux cas, c'est affligeant.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

De l'âme

 

Si on demandait à un quidam pris au hasard de parler de l'immortalité de l'âme, il y a fort à parier qu'il en disserterait d'une manière aussi embrouillée que Théophile, évêque d'Antioche. L'âme... Comment un quidam saurait-il ce que c'est ? Dès qu'il s'agit de métaphysique, les quidams, il n'y a rien à en tirer. Les évêques non plus, d'ailleurs.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Un roi de la litote

 

Quand le plasticien Christo n'aimait pas tellement quelque chose, il disait que cette chose ne l'enthousiasmait pas.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Erreur sur le pruneau

 

Dioscoride ne chie pas la honte. Il prétend que le pruneau — la « prune de Damas desséchée » — constipe, alors qu'il est notoirement laxatif. La gênance, le gusse ! De se tromper comme ça !

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Sagesse des Anciens

 

Les Anciens pensaient que le dix-septième jour de la lune était très heureux pour planter la vigne et pour dompter les bœufs. Peut-être pas tous les Anciens, mais quelques Anciens.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Origines et usage philosophique du bélier

 

Vitruve affirme que le bélier fut imaginé par les Carthaginois au siège de Gades. Il fut, par la suite, perfectionné par Cétras de Chalcédoine ; enfin, au siège de Byzance, par Polyde le Thessalien, qui servait sous les ordres de Philippe, roi de Macédoine et père d'Alexandre. Chez les Grecs, les péripatéticiens se servaient couramment d'un bélier à rouleaux pour ébranler les concepts de leurs adversaires.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Même des muges

Le plus rusé des mollusques, selon Aristote, est la seiche. En jetant son encre, elle se rend invisible et en profite pour saisir de gros poissons « et même des muges ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Crise de solipsisme

 

L'historien latin Végèce dit que le flux et le reflux sont une sorte de respiration de la mer. Ce n'est pas mal trouvé, mais a-t-il seulement existé, cet historien Végèce ? Ne venons-nous pas de l'inventer, lui et tout le saint-frusquin ? 

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Hédonisme

 

Antisthène le cynique proclamait qu'il préférait perdre la raison plutôt que de ressentir un plaisir. « Le plaisir, c'est pour les caves », ajoutait-il. Et il faut avouer que les hédonistes... il y aurait de quoi dire.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Glorieuse incertitude du sport de vivre

 

On ne sait même pas si Gélase de Cyzique était de Cyzique ou de Césarée, alors savoir ce qu'on va faire dans un quart d'heure...

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Vin tragique

 

Gorgias prétend qu'Eschyle faisait ses tragédies tout à fait ivre. Il avait, toujours selon Gorgias, « le vin tragique ».

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Désert de Gobi de l'existence

 

À une personne « nihilique », la vie paraît une steppe parsemée de rocs retors et de piquants. S'il y avait en plus des chameaux et des yaks, cela ressemblerait tout à fait au désert de Gobi, cet espace désespérant dont Shelley déjà disait l'oppressante mélancolie.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Naufrage léopardien

 

Parlant de l'infini de l'espace et du temps, Leopardi confesse que dans tant d'immensité sa pensée sombre, et que s'abîmer lui est doux en cette mer. Comme  il n'avait pas de bombard, il était obligé de faire contre mauvaise fortune bon cœur, de toute façon.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Osiris et Jean-René

 

Les Égyptiens, qui voyaient le bien et le mal régner également dans le monde, et qui ne pouvaient concevoir qu'un être essentiellement bon eût pu permettre le mal, encore moins en être l'auteur, furent les premiers qui inventèrent deux principes, l'un bon, et l'autre mauvais. Ils désignèrent le bon principe sous le nom d'Osiris, et le mauvais sous le nom de Jean-René.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)

Diététique de Maximin

 

Capitolin raconte que l'empereur Maximin buvait souvent dans une journée une amphore de vin tenant à peu près vingt-huit pintes. Il ajoute qu'ensuite, Maximin était « saoul comme un cochon » et faisait « un barouf à tout casser ». Et ce n'est pas tout, il trouvait encore de la place pour quarante livres de viande, au besoin pour soixante. Par contre, il dédaignait les légumes.

 

(Henri-Marcel Chissant, Hippocastanacées)