Pouah

 

Quand on pense que l'homme, cet être chétif, vil et plein de « boyaux combinards » se mêle de philosophie et disserte sur les « fins ultimes », on a envie de faire « Pouah » et de cracher de dégoût.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

La perfection par le pive

 

S'il arrive au nihilique de se saouler, c'est parce qu'il a lu quelque part que « tendre à la perfection, c'est tendre à la sphéricité ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Hypothèse

 

Et si la mort n'était qu'une malencontreuse exsufflation ? Provoquée par la mise en place d'un drain thoracique ? 

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Formol inadéquat

 

Tel un monstre à deux têtes entreposé dans la réserve de quelque faculté de médecine, le nihilique — mais n'est-ce pas le cas de tout homme ? — baigne dans le formol inadéquat du temps.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Médicales fougères

 

Le renoncement prend parfois la forme de médicales fougères (avec lesquelles il est doux de caresser son âme), parfois celle d'âcres tubercules (qu'il faut mâcher consciencieusement et qu'on avale en faisant la grimace).

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Brise-glace mésomorphe

 

Pour casser les idées premières qui font obstacle à la lumière du pachynihil, il faut utiliser quelque chose de robuste, possédant une forte charpente et des jointures solides. Le vocable est inadéquat, sa granularité est trop grossière, ses enclaves trop décisives et son cœur trop aride. Il faut quelque chose dans le genre d'un brise-glace mésomorphe. Mais où en trouver un ?

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Mouclade

 

La vie n'est pas une délicieuse mouclade. On ne sait pas très bien ce que c'est. Un empyreume pour les sots ? En tout cas, ce n'est pas une délicieuse mouclade.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Le malheur d'être de Bezons

 

Si on était un Russe de la littérature, la vie serait de tout repos. Frappé d'un coup du sort, on se réfugierait dans la bestialité, dans l'inconscience ou dans l'hérésie. Mais quand on a le malheur d'être de Bezons, on n'a d'autre recours que la contemplation dans la souffrance.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Gazouillis

 

La passion oblique du repli contemplatif vous détache du monde plus sûrement que la lecture d'un ouvrage de Karl Jaspers. Mais après quelque temps passé dans les caissons crémeux du nihil, vous aspirez à entendre de nouveau les petits oiseaux. Le nihil, pas plus d'ailleurs que ce que Jaspers appelle « l'Englobant » (das Umgreifendes), — cela ne gazouille pas. Non, cela ne gazouille pas des masses...

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Raison de vivre

 

Celui que le « fétide et rébarbatif réel » fait s'embouquer en d'usuelles asphyxies, comment s'intéresserait-il au bergsonisme ou à la philosophie de Maritain ? Se moquer du monde — et de « l'être » en général — est la seule occupation qu'il trouve encore quelque peu exaltante, c'est son unique « raison de vivre ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Doute ultime

 

Et si le taupicide, aussi bénin en apparence qu'un faitout de pilchards, était l'antichambre d'un monde plus terrible encore ?

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Fonctions méconnues du vocable

 

Le vocable possède un point commun avec la trompe de l'éléphant et la queue du pangolin : il est préhensile. Sa fonction première n'est pas la préhension, mais il peut bel et bien servir à prendre, à saisir des objets, ainsi que le montrent maints exemples de la vie quotidienne. Son utilité ne s'arrête pas là : on peut aussi l'arc-bouter contre l'encoignure du Tout pour étançonner ce dernier.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

La vie aussi, c'est pour les caves

 

De quelque façon qu'on s'arrange pour enjoliver les choses, vivre revient toujours à mener l'existence d'un cafard suintant recroquevillé dans la boue d'un marais.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Dépouillement

 

Considérer est trop, mais à la réflexion, sidérer aussi ; dérer suffit. Ça ne veut rien dire, mais comme rien ne veut rien dire de toute façon...

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Pouvoir aspirant du vocable

 

Un chenapan ayant introduit un caramel mou dans le réservoir de sa Panhard, Françoise Sagan dut faire appel au rugueux vocable pour, de ce réservoir, extirper d'un coup le sucre et l'essence (elle avait d'abord essayé avec « l'impassible émotion du chaos » mais ça n'avait pas marché).

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Réelle fioriture

 

Les « lettres d'adieu » en témoignent : la proximité de la mort transfigure le « conscient intérieur » et estompe sa dimension contingente de réelle fioriture.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Déconnade

 

« N'étant rien et se reconnaissant tel, le nihilique vit organiquement lié au grand mystère du Cosmos.
— Hein ?
— Rien. Je déconnais. »

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Rapt extatique

 

Certains bouddhistes (ceux de l'école dite nihiliste) passent leur vie à dissoudre la substance de l'univers. Ils cherchent sans répit la grande illusion qui se déploie derrière la « réalité empirique ». Mais une fois parvenus face au vide suprême, face à l'abîme du non-être... ils ont les chocottes ! C'est du moins ce que prétend Mircea Eliade. Il parle de « rapt extatique » plutôt que de chocottes, mais n'est-ce pas plus ou moins la même chose ?

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Mort vivant

 

Dans certaines civilisations orientales, la condition de « mort vivant » est reconnue. On peut l'acquérir en organisant une cérémonie funéraire anticipée. Après ça, on vous laisse tranquille. Quoique continuant à vaquer à vos occupations, vous êtes officiellement considéré comme « décédé ». N'est-ce pas formidable ? Plutôt que d'être un « mort vivant » plus ou moins clandestin, comme l'est toujours le nihilique en nos contrées ?

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Part sédimentaire

 

La part sédimentaire de l'homme se révèle dans son attirance pour tout ce qui ressemble à une tête de chien couché.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Putréfaction de l'âme noble

 

Après plus de cinquante années d'existence, on en arrive à la conclusion que tout, absolument tout dans la vie est infect. Heureusement il y a l'oubli, où l'âme noble peut languissamment se putréfier.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Plus subtil niveau

 

Dans ses Aveux et anathèmes, le « négateur universel » Émile Cioran trahissait un secret de Polichinelle en avouant s'être trémoussé (dans cet univers aberrant). Après tout, pourquoi pas, serait-on tenté de dire. Mais il y a un hic : on peut se trémousser, on peut même gesticuler, mais à condition que ce soit au plus subtil niveau.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Un « père tape dur »

 

Non, le Rien n'est pas un paternel censeur. Quand il vous colle — quand son idée s'empare de vous —, c'est pour de bon. Il est exact, par contre, qu'il est « pur et maximalement éthéré » — mais c'est une médiocre consolation pour le « collé ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Pissat bovin

 

Le temps coule entre nos mains comme de l'urine de vache. Pensée renouvelée de Virgile.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Luxueuse besace

 

L'être est une luxueuse besace, mais qui ne contient que d'affreux bibelots sans valeur : maroquinerie, verrerie, porcelaine, coupons d'un drap mordoré... On s'en lasse plus vite que des murmures dansants, cosmiques et immarcescibles du pachynihil — cette « chair première ».

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Fiole sensible

 

De l'homme, et plus spécialement du nihilique, le réel se paie la fiole sensible (l'âme, comme cela s'appelle).

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Ostioles

 

En mycologie, ostiole est le nom donné à l'ouverture du péridium d'un gastéromycète par où s'échappent les basidiospores. Fait peu connu, l'esprit humain est lui aussi pourvu d'ostioles — des ostioles blanches, s'il faut tout dire — mais n'en sort que le jus insolent du cynisme. Pourquoi ? Pour la simple raison que, à la différence du champignon, l'homme doit faire face au tragique de la vie.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Héroïsme moderne

 

La lutte elle-même vers les pics enneigés du Rien suffit à remplir un cœur d'homme. Il faut imaginer Émile Cioran heureux.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)

Prisme

 

Pour pénétrer quelqu'un, pour le connaître vraiment, il faut lui demander ce qu'il entend par prisme. Entend-il le Grand Rien, la source déflagrante de la vie, le nerf philosophal du dénouement final, la conscience en un mot ? Sinon, inutile de continuer.

(Louis Ribémont, Mémoires d'un gluon)