Smacznego

 

Aller en Pologne quand on s'appelle Pierre ou Guy est un pari risqué. On s'expose à ne pas revenir en un seul morceau, ni même du tout.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Un suicide qui ne manque pas de sel

 

Se tuer dans la maison du docteur Le Savoureux, ça l'est assez quand on y pense. Et justement, c'est ce que Rigaut fit.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Distique

 

Ils aimaient l'un le borchtch et l'autre l'aligot ;
On voudrait tout savoir de Bove et de Rigaut.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Et couvrir de soleil la laideur des faubourgs

 

La femme, ou quand on n'a que son fiacre (et ses biberons Robert) pour unique raison, pour unique chanson et unique secours ; quand on n'a que son fiacre à offrir en prière pour les maux de la terre en simple troubadour.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Ces horripilants Bororos

 

À la buvette de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, André Leroi-Gourhan se désaltérait d'une onde pure. Claude Lévi-Strauss survient à jeun, qui cherchait aventure. Il se met à parler de Bororos. Leroi-Gourhan voudrait ne jamais être né.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Lassitude de l'édile

 

Le maire d'Empeaux (Haute-Garonne) est décrit par beaucoup comme un « bougre las ». Il faut dire qu'administrer les Empeusiens, ce n'est pas une sinécure.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Et la lune descend sur le temple qui fut

 

« Hé, Ravel ! Tu vas où comme ça ?
— Chez Debussy. Il organise un tournoi de boules. Il y aura Satie et Chabrier, peut-être aussi Poulenc.
— Méfie-toi de Chabrier. Il est drôlement fort. Avec sa Marche des Cipayes et tout ça...
— D'ac'. Allez, à plus.
— Ouais, à plus. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Jules

 

Il est assez connu que le philosophe Jean-Paul Sartre était le « jules » de la femme de lettres Simone de Beauvoir. Quand celle-ci rencontrait des amis, elle s'entendait souvent demander : « Alors, comment va ton jules ? » Elle répondait : « Bien. Il écrit des trucs existentialistes. Ça va, il ne faut pas se plaindre. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Mutilé de cul

 

Parce qu'il s'était blessé en explorant les gouffres, l'écrivain Henri Michaux disposait d'une carte lui donnant le droit d'occuper, dans les transports en commun, une place réservée aux mutilés de cul. Il s'en vantait au négateur Émile Cioran que cela faisait bisquer.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Où boivent les vaques

 

Dans son poëme Comédie de la soif, Arthur Rimbaud déclare qu'il veut « aller où boivent les vaques ». La question qui vient immédiatement à l'esprit est : pourquoi ? Veut-il se distraire en regardant les vaques s'abreuver ? Dit-il ça simplement pour faire l'intéressant ? Dans un cas comme dans l'autre, il nous fatigue. La poésie, ça commence à bien faire si c'est comme ça.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Pis-aller

 

Quand le Mômo ne pouvait pas mettre la main sur du péyote ou de l'opium, il lisait du George Sand : François le Champi, parfois La Petite Fadette. C'est le docteur Toulouse qui le lui avait conseillé. Ça le calmait un peu, mais ce n'était quand même pas la même chose.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Proverbe anthropologique

 

Chaque fois que Lévy-Bruhl, Marcel mausse.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Odiosité de Bergson

 

Selon Bergson, le néant n'est « qu'un pseudo-concept sans essence ou une simple contre-possibilité de l'être affirmé » — et cette assertion suffit à nous le rendre odieux. Déjà qu'il nous faisait suer avec sa « durée », son « intuition » et son « élan vital », mais là il passe les bornes. Un pseudo-concept sans essence !... Le néant !... Il vaut mieux entendre ça que d'être sourd.

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Activité frénétique des Ponge

 

Quand ils habitaient rue Lhomond, dans les années quarante, les Ponge avaient des occupations très absorbantes. Francis prenait le parti des choses pendant qu'Odette cousait ou faisait la vaisselle.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Le feu

 

C'est Roland Dorgelès qui a perdu son zippo, alors il demande à Henri Barbusse s'il a un briquet ou des allumettes. Manque de pot, Barbusse n'a rien. Alors Dorgelès dit que puisque c'est comme ça, il va demander à Maurice Genevoix. « Je pourrais aussi demander à Erich Maria, remarque. »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Lugnement de Poe

Le fondateur du théâtre de l'Œuvre prétendait avoir lugné l'écrivain américain Edgar Allan Poe. Mais il ne put jamais le prouver, ni même expliquer clairement ce qu'il entendait par lugner.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Cimetière marin

 

L'anticléricalisme du petit père Combes... entre les pins palpite, entre les tombes... Non, ce n'est pas ça.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Gustave préfère ne pas

 

Maxime Du Camp était convaincu que Flaubert aurait fait un bon maire d'Eu, mais malgré ses instances, l'auteur de Madame Bovary ne voulut jamais briguer le suffrage des Eudois.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Euphories littéraires

 

La joie qui submergeait Boileau lorsqu'il réussissait une œuvre !... L'extase de Racine !... Le bonheur ineffable de La Fontaine !...

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Artaud ou le bonnet de nuit couronné

 

La frénésie du Mômo est amusante, sa dilection pour le péyote également, ainsi que sa manie d'être envoûté, mais lui-même paraît manquer totalement d'humour. On ne l'imagine pas demander au docteur Ferdière comment il va yau de poêle.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Loucheté du réel perçu

 

Ce qu'on nous vend pour le réel est louche, plus que louche. Tout y semble plus ou moins gélatineux. Et pourtant, ce « réel », tout le monde a l'air de le prendre pour argent comptant. Ce n'est pas pour parler comme Baldur von Schirach, mais la question se pose : comment se (rudol) fait-ce ?

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Insomnies du Grandiloque

 

Il n'y a pas que Ramón Pérez. Émile Cioran non plus ne pouvait pas dormir. Ce n'est pas tellement qu'il se bilait pour ceci ou pour cela, mais il pensait tout le temps à des choses. Par exemple à l'exclamation du dernier poëte païen Rutilius Namatianus : « Plût aux Dieux que la Judée n'eût jamais été conquise ! » Ça le mettait dans de ces états... Après, il ne faut pas s'étonner.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Taciturnité de l'homme aux coquelicots

 

Berkeley, Schopenhauer et Merleau-Ponty ont fait chou blanc, mais il se peut très bien que quelque quidam allongé au crépuscule dans un champ de coquelicots ait résolu le problème central de l'univers. Si c'est le cas, il s'est bien gardé d'en parler. Mais ça vaut peut-être mieux comme ça, et puis ce n'est pas dicible, si ça se trouve.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Proverbe roumain

 

Il vaut mieux manger une délicieuse soupe au vermicelle avec Mircea Eliade que faire le branque avec Brancusi.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Automatismes cioranesques

 

À cause du négateur Émile Cioran, on ne peut pas ramer sur l'étang de Soustons sans penser à la phrase « all is of no avail », ni descendre dans la rue sans que nous vienne aussitôt à l'esprit le mot extermination. On est devenu un véritable automate de Vaucanson !

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Wovon man nicht sprechen kann

 

 

Comme plus tard Ludwig Wittgenstein, Confucius refusait de parler des choses qui se trouvent « au-delà des mots » car il avait une peur terrible, presque panique, de « passer pour un con ».

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Rue Racine

 

On traverse la rue Racine, et immanquablement, on pense au négateur Émile Cioran traversant la rue Racine et pensant à la tombe de Celan. C'est pratiquement un réflexe conditionné.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Situation embarrassante

 

Quelqu'un qui vous dit « frère, il faut mourir », que lui répondre ? Qu'on est au courant ? Mais alors on risque de passer pour un « monsieur-je-sais-tout ». Peut-être simplement « ah ? »

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)

Simplification schopenhauerienne

 

Schopenhauer va un peu vite en besogne. C'est trop résumer, de dire que la vie est un pendule qui oscille de la souffrance à l'ennui. Certes, il y a la souffrance, il y a l'ennui, mais il y a aussi... les grosses dondons ! Et ça... — c'est le pis.

 

(Jean-Guy Floutier, Philosopher tue)