Pour le suicidé philosophique, le Rien est au centre ou au principe de toute explication, comme l'était la raison dans la philosophie grecque. La parenté est évidente entre la quête du nihil et la recherche de la sagesse. Dans les deux catégories, l'homme se nie lui-même pour se sauver lui-même, dans l'absolu du vacuum ou dans l'absolu de la raison. Dans un cas comme dans l'autre, l'homme est ce qui doit être sacrifié.
(Théasar du Jin, Carnets du misanthrope)
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