Mots, maux

 

Le linguiste Chomsky pense que si tout à coup le mot panaris n'existait plus, il y aurait peut-être encore, ici ou là, des gens souffrant d'un panaris, mais ils n'y feraient pas attention ou à peine.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Rien ne vaut le coup (le Bouddha dixit)

 

S'il faut en croire Gragerfis, le Bouddha, un jour qu'il était « gonflé à bloc », aurait prononcé ces paroles devant ses disciples assemblés : « Aucun objet ne vaut qu'on le désire. Et quand je dis aucun, c'est aucun. Ça inclut la mijole et les biberons Robert. Verstanden ? You, damned rascals ! »

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Anecdote

 

Un jour, le dramaturge Samuel Beckett dit à son ami le « négateur universel » Émile Cioran : « Alors Mimile, il paraît que toi aussi tu te souviens des jours anciens et tu pleures ? » Cioran, horriblement gêné, ne sut que répondre et s'esquiva en faisant « jore » que Simone Boué l'avait appelé dans la cuisine pour goûter la soupe.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Mercredi des cendres

 

Le prêtre : Souviens-toi, homme, que tu es poussière, et que tu retourneras à la poussière.
L'homme du nihil : T'inquiète. J'y pense tout le temps.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Être de Bezons

 

Au dire de Gragerfis, l'homme du nihil était déjà stupéfait d'être, mais surtout, il n'en revenait pas d'être de Bezons. Du reste, qu'un autre aussi puisse être de Bezons ne le plongeait pas dans un moindre étonnement. C'est simple, tous les Bezonnais l'affolaient.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Irréalité du salin

 

Dire à quelqu'un « passe-moi le sel », c'est déjà donner son sentiment sur l'être : on suppose implicitement que le sel existe et son interlocuteur aussi. Alors qu'en fait...

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Shimmy dans la vision

 

Dans cette vie, nous voyons les choses « de façon obscure et comme dans un miroir ». C'est saint Paul qui l'a dit — et il avait le nez creux pour ce genre de choses.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

La vérité enfin saisie

 

À force de pressurer son cerveau, l'homme du nihil est enfin parvenu à définir la vérité, répondant ainsi à la fameuse question de Pilate. La vérité, c'est tout simplement « ce qui vous fout dedans ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Insaisissable vérité

 

À la question de Pilate « Qu'est-ce que la vérité ? », on ne peut donner qu'une réponse arbitraire, par exemple « une brioche » ou « un héron frénétique ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

La naissance et tout ce qui s'ensuit

 

Là où il n'y avait rien, il y a soudain quelque chose. Pas grand chose : une ébauche, un simple germe. Et il va morfler, le « germe ». Car il est long à traverser, le désert de Gobi de l'existence. Et on n'y rigole pas tous les jours. Mais c'est comme tout. Oui, c'est comme tout.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Éternel malentendu

 

Qu'il est pénible d'être traité comme un individu, comme une « personne humaine », alors qu'on se sent complètement en dehors de tout ça !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Happy to be here

 

Ce qui différencie fondamentalement l'homme du nihil du monstre bipède est que ce dernier ne se demande jamais ce qu'il fait là. Son existence lui semble aller de soi, il s'ébroue dans l'être avec volupté, il est partout chez lui, le salop !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Putasserie universelle

 

Chacun s'affiche, chacun fait la promotion éhontée de son Moi, chacun essaie de placer sa marchandise, si avariée soit-elle. Le seul à n'avoir rien à vendre, c'est l'homme du nihil. Tout au contraire, il cherche le silence et l'horreur des ténèbres. Oui : comme les chats de Baudelaire !

 

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Blessure secrète

 

C'est à bon droit qu'on peut se déclarer raté parce qu'on n'est pas en forme de roue. — Cette blessure secrète de n'être pas rotacé.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Le malheur des petits poissons

 

Si on lui demandait d'où il tient qu'il est « malheuleux », l'homme du nihil pourrait rétorquer, comme Zhuang Zi : « Je le sais du haut du pont ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Jusqu'au-boutisme rienesque

 

L'homme du nihil exècre les faux-semblants et les singeries. Il n'a donc jamais pu se résigner à avoir ce que le monstre bipède appelle une « vie ». À la place, il s'est constitué une vie à l'image du pachynihil : parfaitement vide. Ça lui plaît assez. — Enfin... ça va. Parfois c'est un peu dur, mais dans l'ensemble ça va.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Phantasme

 

L'homme du nihil ne pense pas qu'il y ait plaisir plus complet — si l'on excepte la dissolution du Moi dans le Grand Indéfini d'Anaximandre — que d'assister à la déconfiture d'une bourrelle qui vous a trahi avec un garagiste de La Bourboule (Puy-de-Dôme). Mais il est réaliste et se rend compte que ça n'arrive presque jamais, la vie étant, comme on le sait, « une grosse tourte de m... ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Tu quoque

 

Il semble que sur le tard, et bien qu'il se proclamât le plus grand sceptique de tous les temps, Cioran ait fini par croire à l'existence du monde et à la sienne propre. Ainsi, en avril 1969, dans une lettre à Marceline Desbordes-Valmore, il confesse sa manie de « ressasser l'inconcevable fait d'exister ». Il est donc lui aussi tombé dans le panneau !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Momies égyptiennes

 

Les gens qu'on a connus jeunes et qu'on retrouve après de longues années, on aimerait qu'ils montrent un peu plus de discrétion dans la décrépitude. Ce serait presque à croire qu'ils cherchent à vous offenser, les salops. Le temps qui passe, ça va, on a compris !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Fluctuations

 

L'homme du nihil se contredit, il se contredit sans cesse. Un jour il dit que « rien n'est », le lendemain il prétend que « tout pue ». Est-ce une façon de montrer son mépris pour la logique et les logiciens (depuis Aristote jusqu'à Łukasiewicz en passant par George Boole) ? Ou est-il simplement « un esprit pas encore formé, un imbécile » ?

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Mauvaises fréquentations

 

Il y a des hommes qui ont le goût du malheur. On les reconnaît facilement : ce sont ceux qui fréquentent les « personnes du sexe ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Pappus

 

Quand l'homme du nihil ne peut pas dormir, tourmenté qu'il est par la question de l'haeccéité, la temporalité du temps, la mortalité de l'être mortel, il pense au pappus, ce petit faisceau de poils qui surmonte certains akènes, notamment chez les astéracées, afin de permettre une dispersion optimale des graines par le vent.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Berouette et néant intime

 

« Car je ne tends qu'à connaître mon néant », écrit Blaise Pascal dans une lettre à Gragerfis. Le même Blaise Pascal que certains considèrent comme l'inventeur de la « berouette » ! Comment un homme qui ne tend qu'à connaître son néant aurait-il pu inventer un engin aussi agressivement pratique que la « berouette » ? Non, il faut se pincer !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Lourdeur teutonique

 

Persévérer dans l'être, c'est la facilité des lourdauds, des esprits pesants. De fait, les Allemands ne commettent presque jamais l'homicide de soi-même. Une exception : Kleist.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Dignité retrouvée

 

Chesterton l'avait déjà remarqué : « Le taupicide est la seule chose qui peut sauver un homme de la dégradante servitude d'avoir un Moi. »

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Vision

 

Dans la nuit de l'hiver galope un grand homme blanc. C'est l'homme du nihil poursuivi par le vocable zingibéracé !

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Mantra

 

Pour conjurer le chaos et dompter « l'imbécile rébellion des choses », on n'a rien fait de mieux que le vocable reginglette. Mais pour qu'il montre son efficace, vu l'obtuse résistance du « fétide et rébarbatif réel », il faut le répéter un grand nombre de fois — en soi-même si l'on ne veut pas passer pour « bizarre ».

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Paralogisme

 

Non seulement on n'est pas sincère quand on soutient que manger des « choux-fleurs à la merdre » est préférable à être, mais on n'est pas logique non plus, car pour manger des « choux-fleurs à la merdre », il faut d'abord être.

(Fernand Delaunay, Glomérules)

Lecture consolante

 

En lisant l'Ecclésiaste, on se pénètre de l'idée que tout est périssable, et c'est là une idée infiniment apaisante pour celui que martyrise une mégère difforme au faciès d'hippopotame. Oui, en vérité, telle est la leçon de l'Ecclésiaste : les mégères aussi sont périssables, et leur ressemblance éventuelle avec un hippopotame ne saurait les préserver de l'annihilation.

(Fernand Delaunay, Glomérules)