Vaines quêtes

 

L'être humain passe sa vie à chercher des choses que jamais il ne trouve : David Vincent, un raccourci ; Émile Cioran, deux robinets pour sa cuisine, « vieux modèle, hélas » ; Heidegger, ce que c'est que l'être ; Mallarmé, un mot qui rime avec Styx qui ne soit ni onyx, ni phénix, ni patafix ; tout un tas de couillons, l'amour ; et ainsi de suite. Il ne lui vient pas à l'esprit, à l'être humain, que peut-être ces choses n'existent pas. Il s'acharne, le pot de pisse !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Mieux vaut tard

 

Nous avons tant souffert par le simiesque Nougaro, il incarnait si bien tout ce que nous détestons chez le monstre bipède, que nous avons souhaité plus d'une fois qu'il disparaisse. Et miracle, une fois n'est pas coutume, nous avons été exaucé (ça a quand même pris un peu de temps).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Marinade existentielle

 

Comme Diogène de Sinope, le nihilique s'exerce à essuyer des échecs. Diogène le faisait en demandant l'aumône à une statue, le nihilique en demandant aux personnes du sexe si elles « marinent chez leurs harengs ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Balnéarité du Moi

 

Pour échapper au ridicule d'être nihilique, on peut bien sûr se qualifier de balnéaire. Mais en un sens, c'est encore pis.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Fatalitas

 

On est solitaire comme on aime les choux de Bruxelles. Ce n'est pas un choix. Ça vous tombe dessus. Et dans les deux cas, ça se termine mal. Par la solitude pour le solitaire, par un largage de « caisses » pour l'amateur de choux de Bruxelles.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Prélude à l'après-midi d'un gluon

 

Le matin, pour être prêt à assurer l'interaction forte durant le reste de la journée, le gluon ingurgite de grandes quantités de feuilles de salade ainsi que des cerneaux de noix (riches en lipides et en fibres). C'est Louis Leprince-Ringuet qui le dit, dans son ouvrage Des atomes et des hommes.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Pour cause de décès

 

Que ne pouvons-nous dîner chez les Henri de Régnier avec Francis Jammes et Chaumeix ! Nous discuterions de Gide et des protestants, ce serait d'un spirituel et d'une verve intarissables. Mais Régnier, Jammes, Chaumeix, ils sont tous « décédés », les petits sacripants.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Voracité des bêtes à Michaux

 

Être l'ami de Cioran n'était pas une sinécure. Un jour, il accusa Henri Michaux d'avoir laissé sa jument et le petit poulain de cette dernière passer dans le pré, avec comme résultat qu'il n'y avait plus de foin. Pour donner plus de poids à son accusation, il prétendit qu'il entendait le loup, le renard et la belette. Référence à Mircea Eliade et à ses « mythes » ? En tout cas, le pauvre Michaux en resta « comme deux ronds de flan ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Congédiement de Michaux

 

« Sire, comme j'ai eu l'honneur de l'expliquer dans mon ouvrage Connaissance par les gouffres, votre Majesté signe dans ce moment la gloire de la nation et le salut de l'Europe. » L'empereur congédia Michaux d'un signe de tête.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Moments de la légende

 

Robinson Crusoé découvrant, incrédule, des empreintes de pas ; Ulysse bandant son grand arc ; Hamlet brandissant le crâne du bouffon Yorick ; Jean-Paul Sartre vendant La Cause du peuple sur les Grands Boulevards : ce sont là des moments cruciaux de la légende, et chacun restera gravé à jamais dans les mémoires.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Pensées de Pascal, by Rémi Tripatala

 

“Achingly beautiful! Coruscating! Wickedly funny! Tripatala's Pensées de Pascal holds the reader's attention in an iron grip. It will appeal to the serious scholar and general reader alike. A stunning debut!”

 

(The Montcuq Review of Books)

Temporalité du temps

 

On aimerait que le temps suspende son vol et que les heures propices nous laissent savourer les rapides délices des plus beaux de nos jours, mais va te faire fiche. Sur l'océan des âges, impossible de jeter l'ancre tellement il y a de courant. Nous ne sommes pas — mais pas du tout — content. Signé : Bigeard.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bataille, Blanchot et l'existentialisme (suite)

 

Georges Bataille : Sur le devant, on a planté trois plumes de paon.

Maurice Blanchot : Voyez-vous ça.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Art de déplaire

 

On ne peut pas plaire à tout le monde, c'est une évidence, mais ne plaire à personne est très facile. Il suffit de dire que « rien n'est ». Les gens se sentent, on ne sait pourquoi, piqués au vif. Ils prennent la chose personnellement, les hurluberlus !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Métaphore de café

 

Le poëte Mallarmé a inventé de dire que la mort est un peu profond ruisseau, calomnié qui plus est. On veut bien tout, on n'est pas contre la licence poétique, mais cette histoire de peu profond ruisseau, tout de même... Une tête de chien couché, on pourrait encore l'admettre, mais un ruisseau ???

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Destin brisé

 

Le gars Radiguet Raymond est mort après s'être baigné dans la Seine. À ce qu'on dit, il est mort d'une fièvre typhoïde mal diagnostiquée par le médecin de Coqueteau. Il avait vingt ans. Il a écrit deux livres dont l'un paraît-il est un peu leste.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un affreux jojo

 

Le nihilique ne s'en vante pas — car il craint beaucoup le qu'en-dira-t-on —, mais il adore les énergies fossiles. Il trouve que ça sonne bien déjà et d'une.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Résidus mnémoniques

 

Les Chants de Maldoror sont un fatras de mots, un margouillis exophtalmique d'où ne surnagent qu'un acarus sarcopte, un rhinocéros (celui de la rue de Castiglione) et un « vieil océan ». Lautréamont n'a pas fait très fort, mais quand même plus fort que Rimbaud, de l'œuvre duquel ne surnage qu'un seul mot : gruère.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un rêve familier

 

Le nihilique fait souvent ce rêve étrange et pénétrant qu'il est « décédé ». C'est comme qui dirait un « rêve prémonitoire ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Ce que c'est que d'être con

 

Chacun a dans son entourage des gens qui ne se suicident pas. En général, s'ils s'en abstiennent, c'est parce qu'ils se jugent « tellement intéressants ». Mais le plus drôle est qu'ils ne le sont pas du tout !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Aux pommes

 

Si l'homme pouvait prendre conscience qu'il est mortel, il ferait moins de bêtises. Il y a fort à parier qu'il resterait allongé et gémirait, conformément aux préconisations du Grandiloque des Carpates. Le mal disparaîtrait de la surface du monde. Ce serait comme les tableaux d'Eugène Boudin, ce serait « aux pommes ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un drôle de pistolet

 

Le chef d'orchestre Sergiu Celibidache, influencé par les principes du bouddhisme zen, contestait que les mots fussent capables de rendre la réalité. Il avait par ailleurs une sainte horreur de la musique enregistrée qu'il appelait une « crêpe sonore », une « photographie jaunie de la réalité », ou une « copie de sa propre tombe ». Il comparait l'écoute d'un concert enregistré à une nuit d'amour passée avec une photographie de Brigitte Bardot. Comble d'excentricité, il était passionné de mécanique ondulatoire.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bataille, Blanchot et l'existentialisme

 

Maurice Blanchot : Georges, est-ce que tu as remarqué que l'attente commence quand il n'y a plus rien à attendre, pas même la fin de l'attente ? L'attente ignore et détruit ce qu'elle attend. L'attente n'attend rien.

Georges Bataille : Tu ne parlerais pas ainsi si tu avais vu le nouveau chapeau de...

Maurice Blanchot : De Zozo ?

Georges Bataille : Oui.

Maurice Blanchot : C'est exact, je ne l'ai pas vu.

Georges Bataille : Pour être original, il l'est, ça je te le jure.

Maurice Blanchot : Pas la peine de jurer, je te crois. 

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Pensées de Pascal, by Rémi Tripatala

 

“Pensées de Pascal is a groundbreaking achievement, impeccably researched and brilliantly argued. Rémi Tripatala's work is accessible but also comprehensive, really turning the topic on its head and taking an unflinching look at the concept of monstre bipède. This is an ambitious and timely piece that absolutely cannot be ignored.”

 

(The Paris Review)

Une idée à la mords-moi-le-chose

 

Paul Valéry était partisan d'une mystique sans Dieu. Mais pour une raison ou pour une autre, ça n'a pas été possible.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Sans regret

 

Même si, marchant sur les traces d'un Ignace Paderewski, on avait pu être pianiste de concert et Premier ministre de la Pologne, il est probable que ça n'aurait fait qu'aggraver notre misanthropie. Les concerts... La Pologne... On sait ce que c'est... C'est monstre bipède et compagnie.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bada

 

Parce qu'il pense que « rien n'est » — et sans doute aussi parce qu'il a une tête de coupable —, le nihilique est tenu pour responsable de tout ce qui ne va pas dans la « réalité empirique ». Les punaises de lit, c'est lui ! Les tulipes de Jeff Koons, c'est lui ! On lui fait porter le bada ! Cela, non seulement le rend mélancolique, mais lui fait penser à Ramón Bada, ce criminel qui, aidé de son complice Alonzo Perez, tente de s'emparer du fétiche des Arumbayas pour subtiliser le diamant qu'il contient.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Pensées de Pascal, by Rémi Tripatala

 

“A rollicking good time! Rémi Tripatala is known for his razor-sharp wit, and Pensées de Pascal is no exception. Hilarious and thought-provoking, this book had me laughing out loud from beginning to end. An absolute delight, compulsively readable. I can't wait to see what Rémi Tripatala does next.”

 

(The Alaska Quarterly Review)

Timeo danaos

 

La philosophie (Socrate, Aristote) et les mathématiques (Euclide, Pythagore) l'ont plongé dans une telle angoisse que le nihilique est désormais comme Laocoon : il craint les Grecs et leurs présents (il y a aussi Demis Roussos et la moussaka).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)