L'homme
s'imagine posséder des organes, éprouver des sentiments et réaliser des
actions. En réalité, il n'est qu'observateur de tout ce pataquès
d'organes, de sentiments et d'actions. Il n'est qu'une âme immatérielle — un « purusha » — qui est là, qui observe et qui attend son heure.
C'est en tout cas ce qu'enseigne le Sâmkhya mais c'est « sans garantie du
gouvernement ».
(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)
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