Brioche

 

Pour signifier qu'une femme est grosse, certains disent qu'elle a une brioche au four. Mais en fait de brioche, ce qu'elle a dans le four, c'est un aubergiste ou un criminel de guerre suant, affreux et bedonnant, voire un octogénaire qui pisse l'eau de partout, qui pue et qui est aveugle et qui boîte et que la goutte empêche de marcher (s'il faut en croire Thomas Bernhard mais tout ce qu'il dit n'est pas parole d'évangile).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Auteurs courrouçants

 

Quand on voit ce qu'on voit et qu'on entend ce qu'on entend, quand on constate, autrement dit, le margouillis exophtalmique à quoi se réduit la « réalité empirique », on ne peut pas lire du René Char ou du Christian Bobin sans être fortement courroucé.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Manque de praticité du couteau de Lichtenberg

 

Le couteau de Lichtenberg n'est pas pratique pour l'homicide de soi-même. Il ne coupe pas bien et on n'a pas une bonne prise.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Le nihilique contre Joss Jamon

 

Le goudron ! Le goudron et les plumes, pour l'odieux Moi !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Sinon

 

Othello incarne la jalousie, mais dans la vie de tous les jours, il devait lui arriver d'éprouver d'autres sentiments, par exemple la tristesse, la honte, ou la peur de la calvitie. Du moins faut-il le souhaiter, parce que sinon...

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Homme de l'Atlantide

 

Comme le négateur Émile Cioran avait les doigts anormalement palmés et qu'il ressemblait un peu à l'acteur Patrick Duffy, il lui avait fallu s'habituer, lorsqu'il était au restaurant, à entendre les gens murmurer : « C'est Mark Harris ! C'est l'Homme de l'Atlantide ! » Il s'y était habitué, mais ça l'énervait quand même et pas qu'un peu.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

À la librairie

 

« Bonjour. Je cherche un livre où il n'y ait pas de Moi.

— Certainement. Que diriez-vous des Leçons sur l'intégration et la recherche des fonctions primitives, de Lebesgue ?

— Ça a l'air bien. Je le prends. Mettez m'en une grosse. »

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Renforcement de l'épochè

 

Il ne suffit pas de suspendre son jugement, comme le recommande Sextus Empiricus. Il faut le suspendre par les génitoires.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un « curmudgeon »

 

Quand on lui demande s'il n'en a pas assez de passer pour un vieil aigri, le nihilique répond que non et il ajoute que « pour l'instant ça va ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Nulla dies sine linea

 

Pas de jour sans écrire une ligne, fût-elle composée d'un seul mot — et ce mot fût-il zingibéracé ou ornithorynx.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Sur les cultivateurs de paradoxe

 

Les ceusses qui cultivent le paradoxe, du genre Oscar Wilde, c'est peu dire qu'ils sont fatigants. Si nous avions un conseil à leur donner, ce serait de se carrer leurs paradoxes dans le fiak. Ça, ce serait paradoxal.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Presque comme Leopardi

 

Héritier de Leopardi, le nihilique s'est enfermé dans la bibliothèque familiale (au figuré) et en est ressorti dix ans plus tard malingre, déprimé et atteint de spondylarthrite ankylosante (au figuré). Il est arrivé trop tard pour que sa méditation métaphysique et lyrique sur le tragique de l'existence fasse de lui un précurseur de Schopenhauer, de Nietzsche, de Freud et de Cioran, mais à quelques années près c'était bon.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Refoulement nietzschéen

 

Dans sa philosophie et dans sa vie, Schopenhauer accordait une grande importance à la pitié, tandis que Nietzsche trouvait ce sentiment trop « gnangnan ». Mais en réalité, le « penseur paradoxal » faisait « jore ». Il jouait les durs. Telle une pompe à révérence parler merde mal réglée, il « refoulait ». Car en 1889, à Turin, avec le bourrineau, c'est bien un accès de pitié qui provoqua son effondrement, non ? Nous ne sommes quand même pas fous !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Les blagues de l'oncle Arthur

 

L'éditeur de Schopenhauer, Friedrich Arnold Brockhaus, raconte dans ses mémoires que l'inventeur du pessimisme, loin d'être un bonnet de nuit, avait un naturel facétieux. Il aimait demander aux gens qu'il rencontrait : « Herr und Frau Rien-de-bon-de-cette-affaire haben einen Sohn. Wie heißt er ? » Et la réponse attendue était évidemment Jonathan.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Mâchoire new-yorkaise

 

Faire l'intéressant, c'est toute la vie du monstre bipède. Il croit que ça va lui permettre de « tomber les gonzesses ». Et le pis, c'est que ça marche. Ça et le prognathisme.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Une situation malaisante

 

À son propre dire, le poëte suisse Francis Giauque était prisonnier d'un atroce anneau de tristesse. Et non seulement ça, mais cet anneau flambait autour de sa chair crispée. Finalement, arrivé au bout de son rouleau, il se suicida.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

La vie, c'est à côté

 

D'après les prospectus, la vie ne devait être qu'amour, ris et jeux, mais nous, tout ce que nous avons trouvé, c'est incommunicabilité, solitude, ennui, morosité et dégoût. Comment cela se fait-il ? Se serait-on trompé d'adresse ? Ou s'est-on fait embobeliner ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Au secours

 

L'être est une catastrophe. Aussi ne doit-on pas s'étonner si de chaque créature monte au ciel ce même cri : « Au secours ! » — Entre parenthèses, la créature la plus éplorée n'est pas l'homme, comme on pourrait s'y attendre, mais le lama sabachthani de la Cordillère des Andes.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Assez de mots ! Des croquettes !

 

Le chat n'est pas un animal à problèmes, contrairement à l'humain. Il mange ses croquettes Canaillou, il dort, et il se fiche de la mort qui vient, qu'elle ait ou non les yeux de la « gonzesse à Pavese ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Adieu, Bourboule aimée !

 

Si l'on pouvait, par un coup de baguette magique, supprimer l'instinct dit sexuel, on éliminerait du même coup les neuf dixièmes des maux qui accablent le genre humain. Il ne resterait plus que les panaris et le poëte René Char. Et « l'amour » en prendrait un drôle de coup.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Police partout, amour nulle part

 

C'est plus fort que lui, l'être humain veut être aimé. Il sait pourtant que c'est impossible, qu'il n'y a pas plus d'amour que de beurre au prose, qu'il n'y a que bluff, égoïsme et vilenie, mais non, c'est plus fort que lui. Alors évidemment, il souffre. Avec tout ça, il ne faut pas s'étonner si la condition humaine n'est pas très prisée.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Monsieur Boum

 

Le philosophe Wittgenstein pensait que si on écrivait un livre d'éthique qui fût véritablement un livre d'éthique, il ferait exploser tous les autres livres. Et vraiment, ce serait un truc à essayer, rien que pour voir la tronche des Albert Cohen, des Marguerite Urcelar et autres Christian Bobin quand leurs livres se mettraient à faire « boum ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Noms

 

Une chose horripilante, chez les écrivains, c'est cette liberté qu'ils se donnent d'inventer des noms de personnages. Comme si le réel n'était pas déjà assez suffocant. Julien Sorel ! Mathilde de la Mole ! Et pourquoi pas Krassimir Petrov, tant qu'on y est ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Au poëte Pablo Neruda

 

Alors comme ça, t'avoues que t'as vécu, hein ? Pauvre con ! Tuouaouar ! Ça va pas se passer comme ça !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Frimer paie

 

Pendant son agonie, devenu fou, Swift répétait : « Je suis celui que je suis » — et tout le monde rigolait. Par contre, quand plus tard ce sale petit frimeur de Rimbaud a prétendu qu'il était un autre, tout le monde s'est extasié. Qui niera après cela que l'être humain est un pot de pisse ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Problème de roubinets

 

Comme le plombier de Pierre Perret, le nihilique fait son turbin dans les salles de bain. Il faut dire que le Rien y est très présent : les « roubinets », tout ça... Capable de guérir tous les maux au moyen de son petit chalumeau, il s'est fait une réputation de thaumaturge.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Voussoiement

 

Le nihilique tutoie la mort mais voussoie le Rien. L'une est presque devenue un animal familier, mais l'autre l'impressionne encore un peu.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Divergence du gradient

 

Pour vous faire oublier les horreurs de l'existence et la vilenie du monstre bipède, il n'y a rien de tel que la science mathématique. On calcule le laplacien d'un champ vectoriel quelconque (le premier qui vous tombe sous la main), et aussitôt on se sent mieux. Hélas, le soulagement n'est que transitoire, et bientôt reviennent les idées noires, comme un essaim de mouches dites « à merde » : mortalité de l'être mortel, temporalité du temps, haeccéité...

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Eye of the beholder

 

Dans le roman de Cervantes, Don Quichotte est tellement miraud qu'il croit que Dulcinée est un prix de beauté alors qu'en fait c'est un trumeau, autrement dit une grosse mocheté. Mais n'est-ce pas le cas de tout homme ? Qui pense et qui sent ? Être homme, n'est-ce pas s'éprendre de grosses mochetés ? Oh, bon Dieu !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)