Égyptologie

 

D'après l'égyptologue Hans Goedicke, la reine Hatchepsout, quand son mari le pharaon lui disait des mots doux, se sentait toute môsis (d'où le tient-il, c'est une autre question).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Jore poétique

 

Au lieu de dire la mer, les poëtes saxons, sans doute pour épater le bourgeois, disaient le chemin des baleines. Autrement dit, ils faisaient « jore ». Les poëtes modernes n'ont rien inventé !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Et le sacrum ?

 

D'après le Sefer Yetsirah, c'est au moyen de la lettre kaf que Jéhovah a créé la narine droite de l'homme. Pour l'oreille gauche, il s'est servi de la lettre tav. Par contre, pour le sacrum, mystère.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Pizarre et les Incas

 

A : Dans ses mémoires, François Pizarre dit que « si pable était un adjectif, il pourrait servir à qualifier les Incas ».

B : Vous avez dit Cortez ?

A : Non. J'ai dit Pizarre.

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bec en zinc

 

Le roi Béhanzin, en plus d'avoir un nom burlesque, pratiquait les sacrifices humains. En novembre 1892, quand les troupes du général Dodds pénétrèrent dans son palais d'Abomey, elles découvrirent que l'édifice était décoré de crânes humains. Ce fut l'horreur et la stupéfaction parmi les braves pioupious.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Nécessaire siccité de l'être

 

Dans son De re rustica, Columelle dit qu'avant de rentrer les foins, on doit s'assurer que ceux-ci sont secs. C'est vrai, mais ça ne l'est pas que pour les foins. Ça l'est aussi pour l'être — l'être !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Lou pas ravie

 

Lou Andreas-Salomé jugeait l'œuvre de Rée mineure (comparée à celles de Nietzsche et de Rilke). Son Origine des sentiments moraux ne l'avait pas impressionnée.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un aimable pongiste

 

Les amateurs de tennis de table se souviennent de Jacques Secrétin, au sourire si doux. Champion d'Europe en 1976. Champion du monde du double mixte avec Claude Bergeret en 1977. Il était parfois suivi d'un housard qu'il aimait entre tous.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Matrazengruft

 

Quand on traverse la rue Racine, on n'est pas obligé de penser à la tombe de Celan. On peut penser au matelas-tombeau de Heinrich Heine. Ou à un point mathématique. Tout n'est-il pas louable, en un sens ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Avec les Philistins

 

Le 22 octobre 1970, avant de briser les piliers du temple, le pianiste Samson François s'écria : « Que je meure avec les philistins ! » Et c'est ce qui arriva.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bémolisation de Rée

 

Dans le but d'arrondir les angles avec Nietzsche, Lou Andreas-Salomé mit un bémol aux propos de Paul Rée (qui avait traité Zarathoustra de cornichon).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Sur la dimension pathétique des traits circonstanciels

 

Il n'est nul besoin d'être scandinave pour se rendre compte de la dimension pathétique des traits circonstanciels. On peut s'en rendre compte même en étant de Bezons.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Instruments du pachynihil

 

Le bandonéon a un son plus mélancolique que l'accordéon, c'est pourquoi les spleenétiques le préfèrent. Mais pour les personnes vraiment « nihiliques », dont on sait que la prédilection va au sépulcral et au caverneux, rien ne saurait surpasser la plainte mugissante et voilée du basson.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Abomination de Dunwich

 

Quand on est un « vieux jeton » et qu'on voit sa fiole dans un miroir, on est tenté de réagir comme Macduff devant le cadavre de Duncan : « Ô horreur, horreur, horreur ! Que le cœur ne peut concevoir, ni la langue nommer ! »

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Consommation du réel perçu

 

Le réel a des façons si bizarres et inquiétantes qu'on pourrait penser qu'il « prend des substances » — qu'il « consomme ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Je me souviens de Je me souviens

 

Dans un ouvrage dont on préfère ne pas se souvenir pour ne pas mettre en branle une cauchemardesque regressio ad infinitum, l'écrivain Roland Brasseur se souvient du Je me souviens de Georges Perec.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Rugosité du nihilique

 

Le pouce-pied de la misanthropie a fini par former autour du nihilique une carapace éruciforme qui lui donne — mais oui — un aspect rugueux.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Karakozov

 

Dans Les Frères Karamazov, le personnage d'Alexeï est inspiré du révolutionnaire Dmitri Karakozov qui attenta à la vie du tsar Alexandre II en avril 1866. Selon Bakounine qui en trace le portrait dans son Catéchisme révolutionnaire, ce dernier « était couvert d'une énorme quantité de pouces-pieds, ce qui lui donnait un aspect rugueux ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Mocha Dick

 

Le véritable nom de la baleine blanche n'était pas Moby Dick mais Mocha Dick. Elle était, nous dit l'explorateur Jeremiah Reynolds, « couverte d'une énorme quantité de pouces-pieds, beaucoup plus que la normale pour son espèce, ce qui lui donnait un aspect rugueux ». Chez Melville, ce cachalot symbolise l'idée du Rien — tandis que l'antipathique capitaine Achab incarne la fétide et rébarbative « réalité empirique ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Réparer outre

 

On croit que quelque chose est réparé, mais je t'en fous : quelque temps plus tard, ça se remet à fuir. C'est comme ça, la vie. On ne peut rien réparer une (yves) bonne fois pour toutes. C'est usant.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Monde comme volonté etc.

 

Schopenhauer a écrit qu'il n'y a pas d'actes, pas de pensées, pas de maladies qui ne soient volontaires. Avec tout le respect que l'on doit à ce philosophe, cela paraît douteux pour les pensées et les maladies, et c'est même complètement invraisemblable pour la maladie par excellence : celle d'exister.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Aggravation

 

On croit toujours que la vie, ça ne peut pas être pis, mais il suffit de laisser passer un petit moment, et ça y est, c'est pis.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Dîners-spectacles

 

Quelqu'un qui a un peu vécu en arrive fatalement à se poser la question : les gens qui vont à des « dîners-spectacles » sont-ils plus heureux que les autres ? Tout aussi fatalement, il répond par la négative car : primo, il faut déjà aimer les « dîners-spectacles » ; deuzio, comme le commun des mortels, les amateurs de « dîners-spectacles » sont sujets à la maladie, au vieillissement et à la mort. Et puis : la vie elle-même n'est-elle pas un « dîner-spectacle » ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Le Rien est son berger

 

Non seulement l'idée du Rien restaure l'âme du nihilique et le conduit dans les sentiers de la vie juste, mais quand il marche dans la vallée de l'ombre de la mort, il ne craint aucun mal. Car l'idée du Rien est avec lui. Qu'on s'en réjouisse ou qu'on le déplore, c'est ainsi.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Problème d'orientation

 

Il n'y a pas de métier plus salissant que celui dont parle Pavese, à savoir celui de vivre. On patauge dans un fleuve de vous-savez-quoi et on arrive tout crotté au sépulcre. Le métier de ne pas vivre aurait été moins salissant mais on a été mal orienté.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Vent froid

 

Horacio Quiroga soutenait que si un vent froid souffle du côté du fleuve, il faut simplement écrire : un vent froid souffle du côté du fleuve. En 1937, lassé de n'être pas entendu, l'écrivain uruguayen met ses menaces à exécution en avalant une pilule de cyanure.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Made in China ?

 

L'illusion du bonheur dure si peu qu'on pourrait la croire fabriquée en Chine.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Intempestivité de l'autrui lévinassien

 

C'est le moment crépusculaire. On s'assied sous un portail pour admirer ce reste de jour dont s'éclaire la dernière heure du travail, mais tout ce qu'on voit, c'est de la révérence parler merde ! Il y a gêne ! Dans ce monde de néant, il y a toujours quelqu'un pour vous boucher la vue ! Il y a tout le temps gêne !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Gran hombre de la literatura argentina

 

Il est difficile de trancher si le grand homme de la littérature argentine est Almafuerte ou Sarmiento quand on ne connaît ni l'un ni l'autre (et qu'on ne veut pas les connaître parce qu'on a déjà assez de problèmes comme ça merci). Disons Sarmiento, mais vraiment au pif !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)