Danse macabre

 

Que nous reste-t-il quand nous cessons, par fatigue ou manque d'inspiration, de conchier l'existence ? La routine. Des gestes de routine. Des pensées en forme de crêpes. Pas plus que l'écrivain Charles Bukowski, nous ne pouvons supporter cette danse macabre.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Was machst du hier ?

 

On se sent dans le réel comme Hölderlin devait se sentir chez le charpentier Zimmer : mal à l'aise ; pas à sa place ; et ça schlingue la résine.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Discussion impossible

 

Chestov a eu tort d'argumenter. Il aurait dû se contenter de traiter les Kant, Hegel, Husserl et consorts d'empapaoutés. On ne discute pas avec ces gens-là. Car quoi qu'on dise, ils ont la « raison » pour eux, les salops.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Assez de salamalecs

 

Les écrivains ne devraient être autorisés à traiter que d'un seul sujet : la mort. Assez de petites histoires à la mords-moi-le-chose ! De petites histoires qui n'intéressent personne !!! Assez de salamalecs !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un mec pas chié

 

« T'as entendu ça ? Georges Perros habite près de son silence, le con ! Il est pas chié ! »

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Absence de porte

 

Fernando Pessoa disait qu'il serait toujours celui qui attend qu'on lui ouvre la porte auprès d'un mur sans porte, et il faut reconnaître que c'est assez bien trouvé, pour décrire la situation du Dasein heideggérien. Une porte ! Une porte, sinon nous étouffons !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Élément déclencheur

 

Peu de gens vous avoueront que c'est la vue d'une patineuse sur roulettes qui leur a donné l'idée d'avaler du taupicide. Et pourtant c'est vrai !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un cauchemar

 

Au milieu de la nuit, quelqu'un frappe à la porte. Perclus d'angoisse, on va ouvrir, mais au lieu de trouver, comme on s'y attend, la mort munie d'une faux, c'est Gad Chetboun ! Le directeur pédagogique du groupe GEMA !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Virgule et homicide de soi-même

 

Le « négateur universel » Émile Cioran rêvait — ou du moins se plaisait-il à l'affirmer — d'un monde où l'on se tuerait pour une virgule. Simone Boué avait beau lui dire d'arrêter ses simagrées, rien n'y faisait. C'était plus fort que lui, il fallait qu'il fasse le « bel esprit ». Un jour, poussée à bout, elle lui dit qu'elle lui en foutrait, des virgules, elle, tuouaouar. Qu'il ferait mieux « de finir sa tarte aux poireaux et de descendre les poubelles, virgule, et fissa ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Visite de Jaloux

 

Hier, Jaloux est venu voir le nihilique. Il lui a parlé avec admiration d'un médecin de campagne des environs de Munich, du nom de Carossa. Il fait très grand cas de ses ouvrages. On pourrait même dire qu'il en fait un cas « rossa ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Écologie punitive

 

S'il était progressiste — ce qu'à Dieu ne plaise —, le nihilique proposerait de financer la transition écologique au moyen d'une taxe sur les « biberons Robert » et les « mijoles ». Ce sont là, en effet, deux dispositifs qui contribuent grandement au réchauffement global en raison de leur important forçage radiatif (plusieurs watts par mètre carré).

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Faute suprême

 

La femme, on peut lui pardonner bien des choses, mais il y a une faute qu'il est impossible de lui pardonner, c'est de manquer à ce point de sens du ridicule. Un garagiste ! Et de La Bourboule, qui plus est !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Honneur à Pilâtre de Rozier

 

Dans l'histoire de l'humanité, nul personnage n'est plus inspirant que Pilâtre de Rozier. Le premier, il a arraché l'homme à la pesanteur du Moi. Alors honneur ! Honneur à l'intrépide aéronaute ! Honneur à Pilâtre de Rozier !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Tu verras

 

L'odieux autant que simiesque Nougaro nous disait que nous verrions, mais c'est lui qui a vu, le pot de pisse. Et maintenant il est « feu ». Alors, qui c'est qui voit, hein ? 

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Départ pour Calaoutça

 

Il n'y a rien de pire que de mourir avant d'avoir dit tout le mal qu'on pensait de la vie. Le nihilique, heureusement, est tranquille de ce côté-là. Il peut partir serein pour Calaoutça.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Plus de lumière

 

Trouvant son « conscient intérieur » trop sombre et trop lugubre, le nihilique a décidé de faire appel à Grégoire l'Illuminateur. Il va lui demander de poser des « spots ». Et peut-être aussi une lampe à halogène, tant qu'à faire.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Caisse vide

 

Le nihilique a souvent l'impression qu'il est la seule personne raisonnable ici-bas. Il lui semble aussi qu'il possède des idées — « rien n'est » — et des mots — zingibéracé, lagéniforme, strapontin — qui sont inconnus à tout autre. Pourtant, quand il s'ouvre, il ne trouve en soi-même que le vide ! Comme Sophocle avec sa boîte de cannellonis !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Tragédie du quotidien

 

Dans ses mémoires, Sophocle raconte qu'un jour, il a ouvert une boîte de conserve censée contenir des cannellonis à la sicilienne, mais il n'y a trouvé que le vide ! Dans la boîte, il y avait que tchi ! Le dramaturge s'était fait avoir ! Il dit qu'il était « drôlement furax » et qu'il l'a signalé à la DGCCRF mais « tu parles si ça a donné quelque chose ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Vestiges

 

Dans nos conversations, subsistent de nombreuses références au limes rhénan (palissades, barbares menaçants, Bratwürste mit Kartoffelsalat, etc.). Mais cela ne change rien à l'affection que nous nous portons mutuellement. Et encore heureux, il ne manquerait plus que ça !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un spécialiste des collisions

 

Sur le permis de conduire du nihilique, sous la mention « Signature du préfet », on peut, en y regardant d'un peu près, déchiffrer le nom « Jean Boutitout ».

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Anamnèse

 

Le passé est une illusion. Il n'y a pas plus de passé que de beurre au prose. Nous inventons tout au fur et à mesure. La terre est creuse et nous vivons à l'intérieur.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Insuffisance de la chose

 

Fin mars 1916, l'écrivain portugais Mário de Sá-Carneiro envoie une lettre à Fernando Pessoa pour lui annoncer qu'il va bientôt se suicider. Quelques jours après, il « fait la chose » avec une « jeune Parisienne » (il semble que ce soit la seule fois de sa vie où il ait « fait la chose »). Le 26 avril, dans la chambre d'un hôtel du 9^e arrondissement de Paris, il revêt son smoking, avale de la strychnine et attend la mort. « La chose » n'avait pas suffi à raviver son vouloir-vivre schopenhauerien.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Empiffrez-vous

 

Quand on pense à la masse énorme de bêtises qu'on a dû ingurgiter depuis sa naissance... Les espaces de Banach, les enceintes adiabatiques, les poëmes du gars Rimbaud, la philosophie d'Alain Badiou, les « joints spi » et tout le reste... Et tout ça pour quoi ? Tout ça pour en arriver à être un « vieux jeton » ! Quand on y pense, on a envie de se pendre. Ce n'est pas humain, cette affaire.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Corde à sauter

 

Marc Aurèle dit que « la perfection du caractère consiste à passer chaque journée comme si c'était la dernière, à éviter l'agitation, la torpeur et l'hypocrisie. » À première vue, c'est un programme qui paraît alléchant, mais éviter la torpeur, il en a de bonnes ! Pourquoi pas faire de la corde à sauter, tant qu'il y est ? Ou encore mieux, s'étrangler avec une corde à sauter ?

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Un philosophe pétillant

 

Malgré ses concepts parfois un peu fumeux — dont celui de « mathème » repris de Lacan et censé capter « l'impasse du réel » —, Alain Badiou apparaît comme un philosophe non seulement minéral et naturel, mais encore pétillant. Il contient calcium et bicarbonates, est idéal pour les repas, et permet à chacun de s'hydrater à tout moment de la journée. Selon lui — c'est le troisième énoncé du système badiousien —, l'événement échappe à l'être. Il est imprévisible. Rien ne permet d'en prévoir la survenue — et ceci facilite la digestion du sujet pensant.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Systématique badiousienne

 

« Qui aurait cru que la vie, ce serait cela ? » demande Pessoa. « Peut-être Alain Badiou, lui répond le nihilique. Car il est drôlement ficelle, pour un philosophe. Il a conçu un système philosophique complet couvrant tant la politique que l'éthique, l'esthétique, la métaphysique et l'ontologie. Alors, hein, ce ne serait pas étonnant. »

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

À vérifier

 

Est-il vrai, comme le disent Schopenhauer et Folantin, que seul le pire arrive ? Ce serait une chose à vérifier, si on avait le temps et les pépettes.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Fatalisme des morts

 

Les morts ne voient plus. Mais ils paraissent s'en moquer complètement. Ils ne consultent même pas Poulard (l'oculiste). Les tableaux de peinture et le spectacle du monde ont perdu pour eux tout intérêt.

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)

Bouché à l'émeri

 

Dans la pièce de Shakespeare, les sorcières mettent en garde Macbeth contre Macduff — ce dernier est le « thane de Fife », quoi que cela puisse vouloir dire — mais Macbeth est trop con pour comprendre de quoi il retourne. Il est bouché à l'émeri, le gusse !

 

(Marcel Rocabois, Le Néant et l'être)