Souffrir en silence

 

Connaître une fin atroce. Et ne pas la dire. Cela aussi est beau — presque aussi beau que du Blanchot.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Fait esthétique

 

Il est bien le cas, comme l'a affirmé Croce, que le langage est un fait esthétique. Il suffit de prononcer le mot lagéniforme ou le vocable hippocastanacée pour faire l'expérience du beau.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Mystique de l'échec

 

Comme celle d'Almafuerte, la mystique du nihilique est une mystique de l'échec. Suite à des problèmes récurrents de « joint spi » qui l'ont empêché de se mettre « en situation de mobilité », il est arrivé à la conclusion que l'échec est le destin de l'homme, la finalité de tout le parcours humain.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Alors raconte

 

De son propre aveu, le « négateur universel » Émile Cioran était excédé par tous, mais il aimait rire et ne pouvait rire seul. Heureusement, Simone Boué connaissait plein de blagues de Toto.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Compagnons de naufrage

 

Dans une existence où il n'avait pas pied, le nihilique a fait naufrage. Pendant longtemps il a pompé, puis il en a eu marre. Kierkegaard aussi disait s'être jeté dans la vie avec une voie d'eau dans la cale. Eh bien voilà, comme ça ils sont deux.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Intuition géniale du taoïste et du stoïcien

 

Lorsque le domaine est compact, le spectre du laplacien est discret, et ses modes propres forment un ensemble dénombrable infini. Cela, le taoïste comme le stoïcien l'ont compris depuis longtemps.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Bzzz

 

On le sait, la vie est une grosse tourte de m..., et ce n'est déjà pas agréable because l'odeur. Mais le pis est que cette grosse tourte de m... attire toutes sortes d'insectes qui s'ingénient à vous piquer le fiak ! Si on était moins fataliste, on achèterait du Baygon Jaune et ils verraient, les salops.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Une inquiétante hypothèse

 

Et si Bergson avait raison ? Si la durée n'était rien autre chose que la pénétration mutuelle d'états de conscience hétérogènes, ainsi que leur apparition continue sans ordre ni interruption ? On serait drôlement frais. On n'a déjà pas tellement d'élan vital mais alors là ce serait le pompon. La philosophie, il n'y a pas à dire, ça fout les jetons.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Quiproquo comique

 

En toute chose, le nihilique est adepte de la méthode indirecte. Résultat : quand il fait des avances à des personnes du sexe, ses avances sont si contournées — autant que l'idée mélodique chez Chabrier, disons — que lesdites personnes du sexe n'y comprennent que pouic et « croivent » qu'il leur demande de lui passer la rhubarbe ou le séné.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Sofa du poltron

 

Rien de tel que de rester allongé sur un canapé en laine, la casquette rabattue sur le nez, pour « endiguer la nécrose du fugace ». Le canapé en laine, cette zone de faible altitude où les névroses sont inconnues.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Ivresse lexicale

 

Nous pensons au cabiai, et aussitôt, le vocable hystricognathe avance vers nous, pétulant, inflexible, suintant déjà de l'intérieur. Nous lui tendons les bras, saisis d'un incroyable vertige.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Faust revisité

 

Dans sa réclame, Maître Gama Wassim se fait fort, entre autres choses, de vous guérir de toute maladie chronique, de vous mettre en relation avec le diable (en vue de la signature d'un pacte), de grossir et allonger votre pénis, ou de vous faire bénéficier du « puissant rituel du porte-monnaie magique ». Si Faust avait connu cet entreprenant marabout, qu'eût-il choisi ? En supposant qu'il eût opté pour le pénis, la pièce de Goethe n'eût-elle pas sombré dans la gaudriole ? Et Marguerite ? Qu'en eût-elle dit ? Et l'étudiant Wagner ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Souvenir cuisants

 

Aux chiottes, le basilic ! Aux doubles-vécés, la farigoulette ! Du balai, la publicité des années 70 pour le fromage Cantadou ! Georges Perec était peut-être ravi de se souvenir, mais nous non. Surtout de bêtises pareilles. Et l'autre crétin, là, avec sa toque de cuisinier, qui soi-disant se décarcassait... Oh, bon Dieu ! On en aura subi, dans ce « monde de néant »...

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Inanité de l'hypotypose

 

On peut faire de son Moi une vivante hypotypose du Rien, on peut manger du pilchard ou articuler le vocable strapontin, on n'échappe pas à la souffrance et à la folie. L'hypotypose pyrrhonienne, le pilchard et le vocable strapontin, comparés à l'homicide de soi-même, ne sont que de minables expédients — du « pipi de chat ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Biberons Robert

 

Antan, les « biberons Robert » — ces protubérances mammaires dont sont dotées les personnes du sexe — étaient utilisés pour nourrir les enfançons. Mais depuis l'invention du lait en poudre, ils ne servent plus à rien, ou presque rien. Ils ont gardé la faculté de « donner des idées », mais ce sont désormais des idées de néant, des idées de plongeon dans le gouffre spiralé de l'infini infundibuliforme.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Néant de la littérature

 

Parmi tous les livres ayant jamais été écrits, combien y en a-t-il qui contiennent une idée originale ? Dix-sept ? Moins ? Aucun ? La réponse est : un seul, le Traité du non-être, de Gorgias, où le philosophe avance l'idée originale que « rien n'est ». Depuis... néant.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Séraphin dépassé

 

On pensait avoir atteint le comble de l'ennuyeux avec les sermons du Père Séraphin, mais il y a... la vie. La vie !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Histoire de dire

 

« Il y a ce texte, là, qui fut attribué à Origène au III^e siècle et traduit par Rufin, ce texte qui évoque un passage de la Hiérarchie céleste de saint Denys l'Aréopagite. Cela est-il vrai ?

— Ça se peut. Et qu'est-ce ça te donne ?

— Rien. C'était juste histoire de dire. »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Miel d'amour

 

L'homme et la femme seront inséparables, à la condition expresse qu'ils ingèrent une préparation du grand marabout Cheikh Momo appelée « miel d'amour ». C'est du moins ce qu'affirment certains prospectus distribués à la sortie du métro Anvers. C'est un peu difficile à croire, mais comme Barkis, le nihilique veut bien.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Choc traumatique

 

Depuis qu'il a lu chez Heidegger qu'il était un « être-pour-la-mort », le Dasein ne va pas fort. Il aurait bien besoin d'un « panier de soins ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Dévitalisation du Grandiloque

 

Au dire du professeur Munteanu, le « négateur universel » Émile Cioran disposait d'un plein sac de grenades aphoristiques qu'il destinait à l'anéantissement de ses ennemis, au premier rang desquels Lucien Goldmann. Hélas, par une fatale ironie du sort, ce dernier mourut avant qu'une occasion se soit offerte de le pulvériser. Dans ses Cahiers, le négateur dit que cette mort lui inspira des sentiments contradictoires où se trouvait de tout, même du regret. Sa rancune était devenue sans vigueur. Le négateur était victime d'un phénomène de dévitalisation !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Hélicoptère

 

En société, le « négateur universel » Émile Cioran parlait trop, surtout quand il était un peu pompette (c'est-à-dire presque toujours). Il se donnait en spectacle, c'était plus fort que lui. Il cherchait à persuader que « rien n'est » des gens qui s'en fichaient complètement. Le lendemain, il avait mal aux cheveux, il était déprimé, il se lamentait et disait à Simone Boué qu'il avait « encore fait l'hélicoptère ». Pauvre Grandiloque !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Comme Francinet

 

À certains égards, la situation du nihilique rappelle celle du jeune Francinet, le héros d'Augustine Fouillée. Comme Francinet, il est seul et sa tâche — en finir avec la notion d'être — est austère. Triste est son cœur, lourd son effroi !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Marée basse

 

Il y a longtemps que le nihilique n'est pas allé à la mer quand elle baisse. Il a peur de se retrouver déchalé. Et puis il y a aussi les crabes, ces crabes qui vous pincent les nougats quand vous avez le malheur d'enlever vos sandalettes. Ce n'est pas très engageant. Quand il a envie de voir la mer, il préfère regarder des tableaux de Boudin. Le réel, ce n'est pas son truc.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Philosophie pneumatique

 

Comme on sait, David Hume niait le Moi, mais cela ne l'empêcha pas de poser sa candidature à la chaire de morale et philosophie pneumatique de l'Université d'Édimbourg en 1744. Pour la morale, ça allait, mais il était un peu faible du côté pneumatique, c'est pourquoi sa candidature fut repoussée. On lui préféra John Boyd Dunlop qui quant à lui « cochait toutes les bonnes cases ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

La solution Péguy

 

Qu'est-ce qu'il faudrait faire, pour reprendre goût à la vie ? Lire du Cioran ? Ça paraît risqué. Peut-être du Péguy ? Le Porche du Mystère de la deuxième vertu ? L'avantage du Péguy, c'est que ce n'est pas lassant. Allez, va pour le Péguy.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Rechute

 

Le nihilique se croit revenu de tout, il se prétend blasé autant qu'on peut l'être, et voilà qu'il tombe sur une femme nue dans un champ de fleurs. Ça ne fait ni une ni deux, il est aussitôt fasciné par ces sublimes rotoplots que le glaïeul auréole. Il serait prêt à demander sa main à la péronnelle !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Syndrome de la boule de campagne

 

Le pire, quand on est un raté, ce n'est pas de l'être, car la vie du raté ne diffère pas fondamentalement de celle du non-raté. Non, mes amis. Le pire, c'est de se dire à chaque instant qu'on l'est. On a beau savoir que toute vie est un ratage, ça finit par taper sur le système. On perd toute confiance en soi. On n'ose même plus aller acheter du pain à la boulange de peur d'être regardé comme un minus par tous ces cracks de l'existence et de la « boule de campagne ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Rétention

 

D'un trou noir, rien ne s'échappe : ni matière, ni rayonnement. Un trou noir peut se comparer à un « anu cosmique » qui serait, comme Martin Heidegger, frappé de « constipation conceptuelle opiniâtre ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)