Une idée farcie

 

Non seulement l'idée du Rien est germinative, mais elle est farcie d'une orge transmutatoire. Il en émane un parfum sucré.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Invasion réalité empirique

 

Dans le film They Live de John Carpenter, le héros, John Nada, met la main sur des lunettes de soleil qui lui font découvrir un monde terrifiant : de nombreux humains sont en réalité des extraterrestres aux visages hideux et écorchés. Eh bien le nihilique, c'est à peu près pareil. Il dispose de « lunettes mentales » qui lui font voir le Rien en toute chose — lunettes mentales que le négateur Émile Cioran appelle un peu pompeusement « lucidité ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Noirceur de la nuit

 

Le poëte et dramaturge anglais George Chapman prétendait qu'on ne pouvait rien écrire d'éternel si on n'utilisait pas le bon type de plume. Il fallait, selon lui, employer une plume « ayant trempé dans la noirceur de la nuit ». Quand cela vint aux oreilles du nihilique, ce dernier sortit littéralement de ses gonds. « La noirceur de la nuit ! Je t'en foutrai de la noirceur de la nuit, moi, tuouaouar ! Bon Dieu de poseur ! Écris si ça te chante mais ne fais pas tant de simagrées ! »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Érémitisme chinois

 

« Avoir les pieds chaussés de sandales vagabondes ; se servir d'une tige de rotin comme d'une canne ; considérer encor — encor ! — le siècle poussiéreux, et se dire que ce pays — la “réalité empirique” — n'est qu'un rêve où l'on n'a plus de rôle... Ah ! Quel délice ! » (Les Trente-trois délices de Rémi Tripatala, Trad. de Simon Leys)

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Phénoménologisme compulsif

 

Au disciple de Husserl, la présence d'une table rase donne aussitôt envie de la retourner pour voir si, par le plus grand des hasards, elle ne serait pas verte et bosselée de l'autre côté.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Is it safe ?

 

Avant de se décider à vivre, il faut soigneusement tâter le terrain. Comme le dentiste sadique de Marathon Man, le nihilique demande à tous ceux qu'il rencontre si c'est « sans danger ». Mais les avis sont tellement partagés qu'il ne sait pas quoi faire !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Nullité en poirier du Grandiloque

 

Ayant appris que Juvénal recommandait d'avoir un esprit sain dans un corps sain, le « négateur universel » Émile Cioran tenta à plusieurs reprises de faire le poirier, mais sans succès. Il lui fallut se rendre à l'évidence, il était « nul en poirier ». Quelque peu dépité, il se consola en pensant que par contre, pour torcher un aphorisme, il n'avait pas son pareil.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Trier et mettre en ordre

 

Effaré par le chaos qu'est devenu son cerveau après toutes ces années passées à lire — Heidegger, Wittgenstein, Bergson, Maritain — et à entendre — Michel Fugain, le chanteur Carlos — des inepties, le nihilique a décidé de faire comme le narrateur de Corrections : il va « trier et mettre en ordre » ; « trier et mettre en ordre ». Mais n'est-il pas déjà trop tard ?

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Pour ampliation conforme

 

L'existence, on s'en souviendra. Enfin... façon de parler. On nous la copiera, disons.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Si on ne chantait pas ?

 

Dans sa chanson Si on chantait, le chanteur Julien Clerc paraît se demander ce qui se passerait si on chantait. Et la question se pose, en effet. Mais nous ne chanterons pas — car nous sommes frappés d'acédie monastique.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

La mort, c'est pour les autres

 

Gédéon Burnemauve sait que l'homme est mortel mais il n'arrivera jamais à se convaincre tout à fait que lui, Gédéon Burnemauve, l'est. Socrate, d'accord... mais Gédéon Burnemauve ! Merde !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Incurable

 

Chaque fois que le négateur Émile Cioran entendait à la radio Ruggiero Ricci jouer du Bach, c'était réglé comme du papier à musique : il sentait qu'il ne fallait pas renoncer, qu'on n'avait pas le droit de se laisser aller, et que, pour ce qui le concernait, il avait le devoir de se ressaisir. Puis il sombrait à nouveau dans l'abattement et se remettait à écrire des aphorismes.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Matthieu 19

 

Il est plus facile à un chameau de passer par le chas d'une aiguille qu'à quelqu'un plongé dans la « réalité empirique » d'échapper à la morosité. Car le réel, il faut dire ce qui est, ce n'est pas « jojo ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Félin vs. personne du sexe

 

Le chat possède une conscience morale plus élevée que la femme. Quand il ronronne parce que vous le caressez ou parce que vous lui avez donné des croquettes « Canaillou », il ne fait pas « jore ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Bonnets de nuit

 

À quelques rares exceptions près, les suicidés philosophiques n'ont aucun sens de l'humour. Ils prennent tout au tragique. On pourrait croire que c'est parce que la mort est une chose sérieuse, mais ce n'est pas ça. Ils n'étaient déjà pas drôles avant de décider de se supprimer. Ce sont simplement des « bonnets de nuit ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Ennui lucratif du Grandiloque

 

Dans ses Exercices d'admiration, le négateur universel raconte que son camarade Michaux le traînait à des projections de films scientifiques où il « se faisait chier à mille francs de l'heure ».

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Coup de tonnerre

 

Dans la scène 5 de l'acte IV de l'Annonce faite à Marie, le père de Violaine et de Mara se demande si le but de la vie est de vivre. Il conclut bientôt par la négative et déclare que le véritable but de la vie est de mourir. C'est un coup de tonnerre. Tout le monde est abasourdi.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Première manifestation du Moi en art

 

Pour autant que l'on sache, le premier artiste à avoir osé signer son œuvre est un certain Gislebertus, sculpteur français du XII^e siècle connu pour son travail à la cathédrale Saint-Lazare d'Autun. L'inscription « Merde à celui qui le lira, signé Bigeard » est en effet gravée sous la mandorle contenant, au centre du tympan, la représentation du Christ en gloire.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Taoïsme

 

Dans son Vrai Classique du vide parfait, le philosophe chinois Lie Tseu cherche à démontrer le caractère illusoire des perceptions. Il reprend l'exemple imaginé par Husserl d'une boule rouge et lisse qui s'avère soudain être verte et bosselée de l'autre côté, démentant la représentation anticipatrice que l'on en avait. Il cite aussi l'exemple d'un mouton perdu que l'on retrouve grâce à une « méthode correcte ». On lit, on lit, et arrivé à la fin de l'ouvrage, on se dit que le taoïsme, on n'y comprend goutte mais... c'est quand même drôlement balaise (surtout le coup du mouton)

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Lagéniforme

 

Notre univers est en forme de bouteille. En effet, wittgensteinien comme nous sommes, les frontières de notre langage déterminent les frontières de notre univers — or nous connaissons le mot lagéniforme.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Un myste

 

Quand on a été initié aux mystères du Rien mais qu'on a juré le silence, on est un myste.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Objectif mort

 

Sorte de Sergueï Pavlovitch Korolev de la névrose autopropulsée, le nihilique surveille la trajectoire de sa déchéance existentielle à l'aide d'un cinéthéodolite. Jusqu'à présent, elle était nominale, mais soudain, tout part en révérence parler couille. Sénescence... caducité... décrépitude... « Corrigez ! Mais corrigez donc, sapristi ! »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Lueur d'espoir

 

Les garagistes de La Bourboule sont de parfaits abrutis. Par conséquent... la perfection existe ! Elle est de ce monde ! Tout n'est pas perdu !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

La solitude : analyse critique

 

L'avantage de la solitude, c'est qu'on peut être con, vieux et moche sans avoir à se sentir gêné. Il n'y a pas gêne ! L'inconvénient de la solitude, c'est... euh...

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Les choses

 

S'enfouir dans un dictionnaire, pour n'avoir plus affaire à la « réalité empirique » que par ouï-dire. Les mots ! Les mots plutôt que les choses !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Mes équipes

 

« À cette occasion, je voudrais remercier mes équipes pour le travail accompli.

— Tes équipes ? T'en as combien ?

— J'ai une équipe cynophile.

— Si t'en as qu'une, il faut dire que tu remercies ton équipe, alors.

— Je trouve que ça fait mieux de dire “mes équipes”. Ça fait plus important.

— T'es vraiment un pot de pisse, toi. »

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Psychokinésie

 

Si vous haïssez quelqu'un — par exemple une mégère difforme au faciès d'hippopotame — avec suffisamment de force, ce quelqu'un finira par exploser, par imploser, ou par recevoir un pot de fleur sur le cassis. C'est en tout cas ce qu'affirme Tchouang-Tseu dans son Classique véritable de Nanhua — et ce qu'espère ardemment le nihilique.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Biglosité du « roseau pensant »

 

Le philosophe Blaise Pascal croyait que la nature était l'image de Dieu. Mais si on regarde mieux, on s'aperçoit qu'elle ressemble plutôt à une tête de chien couché.

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)

Non discursivité du tathâta

 

Selon Nagarjuna, le tathâta — qui désigne chez les bouddhistes la véritable nature de la réalité à un moment donné —, a pour caractère d'être non discursif, donc de ne pouvoir s'exprimer par la parole. La réalité n'est pas verbale ! Elle est incommunicable et atroce, comme le pensait le poëte Lugones !

 

(Rémi Tripatala, Pensées de Pascal)